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俗学纷纷茅塞径，慷慨惟余樽酒兴。年来江郭拥皋比，先生高谈弟子听。
万古斯文自有真，六经糟粕岂陈陈。后彫不改青松色，此是江崖独往人。
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山色江声共寂(jì)寥(liáo)，十三陵树晚萧萧。
中原事业如江左，芳草何须怨(yuàn)六朝。
山的景色同江水的声音都已寂寥，十三陵中树木在晚风中萧萧作响。
中原的事业与江左政权一样腐朽，芳草何必为六朝的旧事而感伤呢？
参考资料：
1、李安纲杨桂森杨蔷云．《万家诗萃》．北京：中国社会出版社，2004年11月：第163页
2、李安纲杨桂森杨蔷云．《万家诗萃》．北京：中国社会出版社，2004年11月：第163页
秣（mò）陵：金陵，即南京。山色：钟山的景色。江声：长江的水声。十三陵：明代十三个皇帝（从明成祖至崇祯帝）陵墓的总称。萧萧：此处状风声。
中原事业：指迁都后的明王朝。江左：建都南京的几个政权。六朝：指东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代。
秣陵怀古，光看题目，似乎还是传统诗词中对六朝兴亡的感慨吟咏。可纳兰性德不然，他围绕明朝开国建都于金陵，后来统治全国，迁都北京，最终仍落得个覆灭的命运展开议论。
诗的前两句是借景抒情。“山色江声共寂寥”，秦淮自古繁华地，这里江山险要，有虎踞龙盘之势。可是如今南京钟山的美景、长江的水声都归于寂静，呈现一片凄凉的景象。诗人眼前是秣陵，但思绪所及，却是对千里之外的北京郊外的“十三陵树晚萧萧”的联想，晚风吹过明皇陵，只有树叶微微作响，两者同样都是一片萧索的境况。“中原事业如江左”，这句将全诗主旨直接揭开：曾经统治全国的明朝政权，即所谓的“中原事业”，与历史上偏安于长江下游以东的六朝、也包括南明小朝廷这些所谓的“江左”政权没有什么区别。它们都是那样腐朽黑暗，荒淫逸乐，民不聊生，都是一再地重蹈历史的覆辙。一个“如”字，将看似对立的“中原”与“江左”等同了起来。这就顺理成章地得出结论：“芳草何须怨六朝”。以“芳草”来咏叹六朝衰亡的诗词从来就有很多，如韦庄《台城》：“江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。”王安石《桂枝香》“六朝旧事随流水，但寒烟、芳草凝绿”等皆是。纳兰性德感叹人们何必总以芳草来感伤六朝的消亡，后来的朝代更替不也都是如此。可见，在他眼里，清朝取代明朝是顺应历史发展的。
整首诗的描写在空间和时间上的跨度很大，纵横万里，上下千年，虚实相映，写景和议论相结合，寓兴亡于山色夕阳、江涛草树之中，以更广阔的历史视野来看待世事的沧桑变化，突破了前人金陵怀古之作的旧框架。
钝根不解禅，爱游禅悦地。凌晨叩关入，松篁发幽翠。
谡谡清风生，泠然有秋意。无量三昧力，功德绝思议。
龙象眩耳目，虫鼠哂肝臂。略参微妙机，同证澹泊志。
佛堂长明镫，白昼犹生穗。尘寰方扰扰，贪痴兼媢忌。
虎豹竞噬人，九阍天亦醉。愿仗佛力宏，三灵宅澄粹。
花雨散缤纷，息此曼衍戏。循廊屡徘徊，联吟触诗思。
因风惭道韫，雅人发深致。丁香媚三春，花时纵游骑。
隘巷苦喧阗，如琴骋六辔。今日何寂寞，启扃藓阴腻。
深林静无人，隔沼馀残芰。珍禽时一鸣，竹径憩森邃。
扑尽东华尘，雅宜北窗睡。静中有至乐，不须著一字。
兴尽返寓庐，牢愁散羁寄。相对欲忘言，沆瀣有真契。
同悟木樨香，犹闻松子坠。
在昔闻普陀，乃在冯夷国。何年实飞来，得非五丁力。
列巘亘百里，兹峰更奇特。松杉半龙形，丰草无荆棘。
是时秋雨霁，碧嶂净如拭。洞閟元圃霞，顶碍扶桑日。
石骨无寸土，空翠状非一。云埋大壑晴，水溜阴涯黑。
想像水月姿，华鬘土花蚀。鬼磷走深宵，香界绝火食。
小憩石梁滑，半渡悬藤仄。山风吹薜衣，魑魅壮行色。
风聚春云夜不晴，残更忽觉峭寒轻。起来却捲西窗看，琼树瑶阶照眼明。
椿叶萱条本并芳，授经和胆亦同行。如何此夜瞻南极，独伴长春映北堂。
舞綵翻嫌非具庆，霞章行看出明光。抽毫作颂期他日，百岁流霞满玉觞。
古来江海人，抗怀天下事。阅历多激情，沈冥有馀志。
贾生洛阳子，梅福抱关吏。流涕复上书，言之岂不义。
贤者与道隆，儒林恶言肆。愿从君子游，寡学当默识。
新水斜通浴鹭洲，苍苍孤屿镜中浮。
黄花未绽江南景，紫蟹先成水国秋。
旧路忽惊芳草合，高台独上暮云稠。
郊居岂为栖迟计，堪笑人间沈隐侯。
