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半面亭亭乱发垂。眼波难趁汽车飞。思量莫是那人儿。
蹑足记曾亲素履，将身愿更作中衣。也教消得一生痴。
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昨梦荒唐睡起迟。芦帘细细漾风丝。此情除却被儿知。
隔一江流天样远，不多时别旅魂痴。蝉吟无那午阴移。
树杪炊烟过小楼。层阴断送一天休。万千心影在帘钩。
冻雀不知人意恶，落梅轻触指尖柔。春寒和雨更添愁。
一种根枝几色开。轻盈疑似蝶飞来。却从芍药竞翻阶。
纤纤嫩白随风软，袅袅鲜红傍日歪。雨余隋苑锦初裁。
消磨豪气尽，踪迹任浮沈。有地堪逃暑，无人可会心。
后德绵昌历，天心翊圣朝。边尘初涤荡，云汉已光昭。
削僣功尤烈，来王化愈遥。金陵誇地险，玉烛羡时调。
甘露诸祥集，嘉禾两岐夭。升中酬昊帝，殷荐配神尧。
五稔明禋肃，千官缛礼饶。岁将缠赤奋，斗正指玄枵。
大报仪应饬，长迎意更邵。泽宫申誓命，宣室禀章条。
法鼓鸡人叫，巾车太仆要。祝融驱汜埽，太乙引招摇。
矗矗旌常建，祁祁旟旆飘。三舆尊木辂，八騄重华聊。
貔虎扬璇盖，神仙捧玉雕。清飙传警跸，紫陌觇冲鞗。
尔乃登坛履，因之寀殿超。衮衣披日月，皮弁映星杓。
芗合群供焫，鸾刀众启膋。贵诚呈茧栗，尚质荐陶匏。
圭璧缤纷奠，尊罍杂沓标。大糦承黍稷，广乐备云韶。
孤竹璚笙丽，空桑锦瑟嘹。九成看舞翟，六变听悬毊。
祝已将明信，巫还告腯臕。文真情并至，仪果物俱辽。
圣虑尤旡射，臣心总不佻。焄蒿神自凛，肸蚃祉靡料。
烈祖咸蒸衎，群神遍悦嗂。德馨瀰紫府，仁飨彻丹霄。
天既斋明假，人因颂祝嚣。百昌歌日彩，万寿祷松乔。
景福穰穰降，神休叠叠徼。祥光凝辇毂，恊气霭銮镳。
顺备尤磅礴，清宁更泬寥。尊亲怀血气，作睹罄英翘。
嘉瑞麟游薮，雍喈凤叶箫。九围精意塞，重译雅声招。
允矣三灵荅，悠哉百沴消。愚臣叨相礼，谐尹继赓谣。
使君丰骨最相宜，特出仙庭伴素姿。舞影且看三岛远，依人独与七贤期。
玉箫听彻原非梦，华柱啼残欲向谁。不寂不喧官署好，此中怀抱任离披。
问人间谁是英雄？
有酾(shī)酒临江，横槊(shuò)曹公。
紫盖黄旗，多应借得，赤壁东风。
更惊起南阳卧龙，便成名八阵图中。
鼎足三分，一分西蜀，一分江东。
酾酒：薄酒。槊：兵器，马上用的长矛。曹公：曹操。
“紫盖黄旗”句：紫盖黄旗指云气，古人附会为王者之气的象征。诗人认为，虚幻的王者不足凭信，东吴之所以能建立王业，是因为孙权、周瑜赤壁一战，借助东风，火烧了曹军的战船，遏止了曹操的进攻。
南阳卧龙：指诸葛亮，他胸怀奇才，隐居南阳卧龙岗，徐庶称他为卧龙。八阵图：相传是诸葛亮推演兵阵的遗迹，是在沙滩上聚石成堆，共有八个军阵图形。
阿鲁威是蒙古族散曲家，以写小令见长。这是一首咏史怀古之作。诗人以大开大合之笔，再现了三国人物的历史风采，歌颂了他们的英雄业绩，含蓄地表达了自己追慕古贤、大展经纶之宏愿。感情基调雄健、高昂，大有苏轼《念奴娇·赤壁怀古》，辛弃疾《南乡子·何处望神州》的遗风。
大概是受到曹操“煮酒论英雄”的启发，元人常喜对历史上的千古英雄人物作一番指点评论。“”作品起笔劈头一问，大有俯仰今昔、睥睨千古之气概。以问句领首，往往能吸引读者的注意，并为全文的铺开拓出地步。
作者首肯的“英雄人物”有三名：曹操、孙权、诸葛亮。
对曹操的概括是“有酾酒”二句，如注释中所言是借用苏东坡的成说，连“曹公”也是赋中所用的称呼。应当说，东坡对曹操“固一世之雄也”的评语在当时是十分大胆的，其中正包含着折服于历史时空的文人心态。曹操作为“奸雄”、“独夫”已成定评，但对于东坡这样的文人来说，一个人能在天地间独立俯仰，且能创造或影响一段历史，就在空间和时间上取得了“雄”的资格。这同今日的“自我实现”颇为相似。显而易见，曲作者持取的也是这种观念。然而也恰因如此，这一笔已为全曲带上了雄豪的气氛。
再看孙权。作者用“紫盖黄旗”作为代指，这就颇像英文里出现“HisMajesty”那样，表现出一种尊崇的意味。但孙权毕竟未在三国中称霸，其子孙终究有“金陵王气黯然收”的一天，所以作者对他有所保留。“多应借得，赤壁东风”，还算是颂扬了他在赤壁之战的胜利，只是在“多应”二字中说他赢得比较侥幸。杜牧《赤壁》诗：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”将二乔的保全归功于赤壁东风的帮助，曲作者无疑是受了杜诗的影响。
三位“英雄”中曹操、孙权都是君主，诸葛亮是唯一的例外。但从“更惊起”的“更”字上我们可以发现，诗人是将他作为三雄之最来讴歌的。南阳卧龙的身手不凡，在群雄争鼎的纷乱局面中“惊起”，且一惊起“便成名八阵图中”。这一句源于杜甫《八阵图》“功盖三分国，名成八阵图”的诗联，指代的正是“功盖三分国”的内容，故诗人于末三句即补明了“鼎足三分”的既成事实。一个“更”字，一个“便”字，将诸葛亮的应时而出、一鸣惊人，以及他“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的雍容豪迈、游刃有余，都形象地表现了出来。古代作文有所谓“尊题”之法，即以两个或两个以上的人物事迹同时表现，而于结论上有所抑扬。本曲虽未明指，却在事实上实现了尊题的效果。全作气势雄豪，开阖如意，尤以颂尊诸葛亮为天下布衣草泽之士扬眉吐气。这就如同司马迁在《史记》中将项羽、陈胜与历代帝王并肩一样，体现了作者在历史观上的胆识。
