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心静病良已,翛然巾履轻。
灰深地炉暖,日出纸窗明。
宿雨全消瘴,新霜剩得晴。
井梧殊可念,无叶送秋声。
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耳虚多听远,展转晨鸡鸣。一室背灯卧,中宵扫叶声。
兰芳经雨败,鹤病得秋轻。肯踏衡门草,唯应是友生。
茕(qióng)茕白兔,东走西顾。
衣不如新,人不如故。
被你抛弃而被迫出走,犹如那孤苦的白兔,往东去却又往西顾。
旧的衣服不如新的好,人还是旧人更胜新人。
参考资料:
1、古诗文网经典传承志愿小组.白马非马译注,作者邮箱:930331075@qq.com
茕茕:孤独无依的样子。
这篇最初见于《太平御览》卷六百八十九,题为《古艳歌》,无作者名氏。明、清人选本往往作窦玄妻《古怨歌》。《艺文类聚》卷三十记窦玄妻事云:“后汉窦玄形貌绝异,天子以公主妻之。旧妻与玄书别曰:‘弃妻斥女敬白窦生:卑贱鄙陋,不如贵人。妾日已远,彼日已亲。何所告诉,仰呼苍天。悲哉窦生!衣不厌新,人不厌故。悲不可忍,怨不自去。彼独何人,而居是处。’”并不曾提到窦玄妻作这首歌。今仍从《太平御览》。这首诗是弃妇诗,上二句比喻自己被出而终恋故人,下二句是说服故人也应该念旧。
乐府《古艳歌》:“茕茕(孤独,无依靠)白兔,东走西顾。衣不如新,人不如故。”这首诗的前两句即以动物起兴,兴中兼含比喻。写弃妇被迫出走,犹如孤苦的白兔,往东去却又往西顾,虽走而仍恋故人。后两句是规劝故人应当念旧。
岳渎储精,冰壶里、精神可掬。三万卷、龙蛇落纸,琅杆撑腹。便合弹冠登要路,如何袖手缄空谷。又谁知、天独授先生,长生。鹤易怨,龟多缩。竹太瘦,梅偏独。算人间何物,可传心曲。但愿君如天上月,年年此夜团如玉。更有人、千里共婵娟,偷香祝时出爱姬。
作官畏人嘲,胡孙骑牧牛。
却离大江水,还家整归舟。
还家此计不可移,此乐勿令儿辈知。
行歌带索拾遗穗,耳静不复闻征鼙。
功名亦妄尔,吾生去此将安之。
趁此青草长,自牧牛与羊。
不减九十头,何翅三百强。
沙平水浅南山下,千角万蹄如此画。
牛腰吹笛遡秋风,不问人间矍铄翁。
嘉陟讵云逖,有美湖上台。驾言送远行,复得旷中怀。
朋好来不速,徒御亦无猜。主人眷佳会,日晏出尊罍。
微飔涤烦暑,命酌尘襟开。吴童发妙讴,丝肉终宴谐。
抚景能无赋,愧乏和客才。含情俱未申,眄晷忽已颓。
何以永兹游,长歌意徘徊。
梦中虽暂见,及觉始知非。殿转不能寐,徙倚独披衣。
悽悽晓风急,晻晻月光微。室空常达旦,所思终不归。
危亭高峙越江湄,城郭千家暮霭移。北海声华闻异代,西京才藻见同时。
雄风却暑离山径,骤雨催凉到石池。最是辟疆豪兴发,一枰花影度敲棋。