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乱山硉矹疑无路，披尽蒙茸向烟雾。涧水淙淙忽有声，崩崖石罅相回互。
其下深潭一千尺，俯视苍黑不敢立。夜半常闻雷雨鸣，潜虬跋浪时出入。
激湍喷薄结轮风，虚洞盘回若履空。灵怪应从天地辟，嵚崎不与斧凿同。
扪壁穿云叹奇绝，古碑剥落苔藓色。妖后当年驻翠华，词臣扈从争珥笔。
嗟乎石淙多此名，箕山颍水空相惜。十年真负海岳志，徙倚高天生远思。
归来月照松窗明，梦魂犹绕双峰翠。
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白马驮经事已空，断碑残刹(chà)见遗踪。
萧萧茅屋秋风起，一夜雨声羁(jī)思浓。
汉代白马驮经的事早已过去，只剩下断碑和残破的古庙留下遗迹。
这茅草房上吹起了萧瑟的秋风，一夜的浙沥秋雨给人带来了多少别思离情。
参考资料：
1、肃静，阿华编，中国名胜风光诗词选，中国书店，1992.01，第84页
2、王曙著，新编唐诗故事集黄河长江亲情篇，北京工业大学出版社，2001.1，第193页
白马驮经：传说汉明帝遗使去天竺（今印度）求佛法，有天竺僧摄摩腾和竺法兰至洛阳，同时有白马驮经而来，故所建佛寺名白马寺，白马驮经即指此事。刹：佛寺。
萧萧：风声。羁思：即羁旅之思。在外做客思念故乡的心情。
诗先写入白马寺时所见所感。作者从眼前的断碑残刹想起白马驮经的往昔盛事，一“空”一“见”的鲜明对比，极为准确地传达出他当时的感伤情绪，从中透露出浓郁的时代气息。接着，抒写宿白马寺的感受。破旧的茅屋，萧萧的秋风，沙沙的雨声。触发起作者思乡念亲的愁情；在这环境的演染与衬托下，“浓”字就显得极为自然而突出。至此，伤时之恨，身世之感、羁旅之愁在诗中达到水乳交融的地步，因而使此诗成为继《枫桥夜泊》后的又一写愁名篇。对比《宿白马寺》和《枫桥夜泊》两首诗，可以发现两者有共同之处：两者写的都是秋天，前者为“秋风起”，后者为“霜满天”；两者均写到夜晚，前者为“一夜雨声”，后者为“江枫渔火”；两者都写到愁苦，前者为“羁思浓”，后者为“对愁眠”。
凫飞出塞及春晴，望见前驱老鹤惊。学道定知君子爱，受廛俱愿圣人氓。
锦囊尚带花香气，竹马还添水月情。草昧经纶文事重，行看大窖起歌声。
前年九日登高回，月入南斗光徘徊。今年九日西风急，昨夜斗中月仍入。
上天垂象每若斯，安用樽前百忧集。斗杓如柄挹银河，酌河为酒未言多。
今年九日且已过，明年九日当如何，请酌大斗还高歌。
世欺不识字，我忝攻文笔。世欺不得官，我忝居班秩。
人老多病苦，我今幸无疾。人老多忧累，我今婚嫁毕。
心安不移转，身泰无牵率。所以十年来，形神闲且逸。
况当垂老岁，所要无多物。一裘暖过冬，一饭饱终日。
勿言舍宅小，不过寝一室。何用鞍马多，不能骑两匹。
如我优幸身，人中十有七。如我知足心，人中百无一。
傍观愚亦见，当己贤多失。不敢论他人，狂言示诸侄。
白马嘶风何处还，鞭梢拂地看南山。珠帘卷尽不回首，
春色欲阑休闭关。花外鸟归残雨暮，竹边人语夕阳闲。
知君旧隐嵩云下，岩桂从今几更攀。
折桂何朝院，开基分翠峰。窗明五老雪，门掩半崖松。
泉瀑飞人过，香台印虎踪。千岩谁得到，百里但闻钟。
上都有圣人，日月一以新。
晔晔天下才，西才尧舜宾。
百谷望东浸，万星依北辰。
直者为之辕，曲者为之轮。
一材不复遗，况此席上珍。
南山张公子，气象清且淳。
怀有绮绣文，朝无瓜瓞新。
寸心如铁石，不羞贱与贫。
买臣起白社，贾谊富青春。
实此金辘轳，去去延平津。
