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极道归休好，而无作息时。幽风凭料峭，碧影自参差。
日薄山如梦，世清人不知。吾年空叹羡，但写望云诗。
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伟哉言偃室，室外构凉轩。到觉一襟爽，坐祛三伏暄。
植筠怜节操，引水爱潺湲。公暇无馀事，逍遥此释烦。
我爱卓王孙，隽声满人口。床头一鹔鹴，时时为客有。
已工光禄吟，复耽步兵酒。白榜叩紫荆，青丝系杨柳。
不为啖名来，能谈尘外否。
系马高楼兴未回，铜瓶春色照寒梅。人同师利观空坐，客似维摩抱病来。
雪后何妨寻剡曲，云深无处问阳台。相逢肯下高唐榻，总为当年作赋才。
旧说，房琯开元中尝宰卢氏，与道士邢和璞出游，过夏口村，入废佛寺，坐古松下。
和璞使人凿地，得瓮中所藏娄师德与永禅师书，笑谓琯曰：“颇忆此耶？”琯因怅然，悟前生之为永师也。
故人柳子玉宝此画，云是唐本，宋复古所临者。
元祐六年三月十九日，予自杭州还朝，宿吴淞江，梦长老仲殊挟琴过予，弹之有异声，就视，琴颇损，而有十三弦。
予方叹惜不已，殊曰：“虽损，尚可修。
”曰：“奈十三弦何？”殊不答，诵诗云：“度数形名本偶然，破琴今有十三弦。
此生若遇邢和璞，方信秦筝是响泉。
”予梦中了然识其所谓，既觉而忘之。
明日昼寝复梦，殊来理前语，再诵其诗，方惊觉而殊适至，意其非梦也。
问之殊，盖不知。
是岁六月，见子玉之子子文京师，求得其画，乃作诗并书所梦其上。
子玉名瑾，善作诗及行草书。
复古名迪，画山水草木，盖妙绝一时。
仲殊本书生，弃家学佛，通脱无所著，皆奇士也。
破琴虽未修，中有琴意足。
谁云十三弦，音节如佩玉。
新琴空高张，弦声不附木。
宛然七弦筝，动与世好逐。
陋矣房次律，因循堕流俗。
悬知董庭兰，不识无弦曲。
脱却缝掖衣，更结曼胡缨。安能郁郁事笔砚，男儿本自重横行。
越王山下秋风起，塞北此时严保垒。皇家选士重防秋，迢递征途从此始。
从军莫问所从谁，抱艺怀才无不宜。筹边亦自有奇策，专事弓刀徒尔为。
此行壮气何激烈，酌酒送君那忍别。万里封侯非所难，玉关功成须早还。
我昔游白鹤，山川气雄深。
邂逅识吾子，戛然唳孤音。
日日望飞鸣，洄洑乃至今。
玉美出坚璞，木老生乔林。
书生未足道，聊用慰苦心。
始驾百斛船，挂帆发江浔。
破浪当自兹，意象殊骎骎。
天方拓王度，清问虚宸襟。
调毫写胸臆，气力戈鋋森。
荷衣缚异时，恐为寒蝉瘖。
江城惜此别，风雪作昼阴。
何以托远怀，酌酒拊剑镡。
湖海气摇薄，激烈愁端侵。
唯应白云梦，夜夜飞遥岑。
直道更和光，双修誉乃彰。直须和辅助，和赖直交相。
恃直终多讦，偏和又少刚。能和又能直，行己自芬芳。
