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淮边羁思岭头云，绀彩腾时电影奔。一日恰如时辈事，十年空负主人恩。
良因外貌贪驯性，何况中心狎巧言。他日雕笼如再养，玉环金锁铁为门。
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淡烟白浦月黄昏，倚遍阑干空倚门。接翅定思云外侣，偷栖应望水边村。
尽传世上新诗去，惟有笼中旧物存。便是却来休更养，不能成事只能言。
红蹊翠坞风花客，家有千山万山碧。一从流落在人閒，玉环绦重金笼窄。
金笼一片烟霞晓，花艳成团柳枝袅。足穿蜀锦茜靴牢，身著吴绫绀袍小。
参差微露红霞裙，丹喙即是胭脂唇。真是人閒富贵物，何异朱门罗绮身。
慧性驯姿良可取，只被多言仍巧语。前身不是亡国臣，即是倾城倾国女。
门外人来连报客，点茶沽酒俱催索。叫人名字学人言，吴语秦声俱记得。
大都有似原人为，视人欢戚为笑啼。俗客面前多俚语，逢僧辄诵陀罗尼。
嗟嗟何用畜此禽，岁月养成奸巧深。莫信口中一片舌，对面千里万里心。
主人曰予未有知，为爱能言不放归。不道奸心多诈伪，吭肠才饱脱身飞。
香惊楚驿寒，瘦倚湘筠暮。一笛已黄昏，片月尤清楚。沈沈冰玉魂，漠漠烟云浦。酸泪不成弹，又向春心聚。
山无数，烟万缕。憔(qiáo)悴(cuì)煞(shà)玉堂人物。倚(yǐ)篷窗一身儿活受苦，恨不得随大江东去。
眼前是横挡的重重青山，弥漫着千万缕烟雾。看不到你憔悴的面容，分别后我独倚篷窗活活地受苦。恨不得跳进大江，随着东流的江水一块逝去。
参考资料：
1、张为才．《元曲三百首》：青岛出版社，2009-08-01：55
双调：宫调名。寿阳曲：曲牌名。疏斋：元代文学家卢挚的号。玉堂人物：卢挚曾任翰林学士，故称。玉堂：官署名，后世称翰林院。因翰林院为文人所居之处，故元曲多称文士为“玉堂人物”。篷窗：此指船窗。
“山无数，烟万缕。”，一方面是直道眼前精算，渲染分手时的气氛，一方面也有起兴与象征的意义。那言外之意是说：无数青山将成为隔离情人的障碍，屡屡云烟犹如纷乱情丝，虚无缥缈而绵不绝延。
“憔悴煞玉堂人物。”，原来尽管行程缓缓，“山”、“烟”等外景不时扑入眼帘，而在作者脑海中浮现、心底里念叨的是卢挚。由景到人，说出送别之人的悲凉意绪，实业反衬出自己的悲伤。“憔悴煞”与卢挚所作“痛煞”相呼应，表现出卢挚对珠帘秀的一片深情，同时也形象地道出了别离的痛苦。
“倚篷窗一身儿活受苦，恨不得随大江东去。”，据卢挚原作中“华传尔载将春去也”一句可知，珠帘秀将乘船离去，也许这是一次长久的离别，也许是一去不返，成为永诀，因双方的心情都很沉重。行舟将发，作者想到等待自己的是寂然一身，孤倚难眠，只有那滔滔的江水与悠悠的离恨与自己做伴，这样的处境实在难以忍受，因而说是“活受苦”。由此而想到了死，一死了之，岂不万事都得到了解脱。“恨不得随大江东去”一句就是这种心愿的表白。至此，作者的感情到达了高潮，全曲也在悲锴沉痛的调子中结束。可贵的是，作者以死殉情的愿望不是用哀艳低沉的调子写出，而是以慷慨悲凉的词语表现。
《寿阳曲·答卢疏斋》这首小令一改男女情爱的意象，把脉脉之情置在无数山中，万缕烟里，以及东去的大江之上，全然都是开阔宏伟的大自然意象。曲中也用了“煞”字，但这一字用得巧妙，以“代言体”的角度让这位玉堂人物自己去憔悴了。“大江东去”是从苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”中演绎过来，竟用到了思爱之情上，这也是此曲的独到之处。
青誉浮航夜照波，星繁云静月华多。
玉楼人凭栏干立，直下天心耿耿河。
北来青翼导霓旌，翩若凌云鹤驭轻。
烟柳困眠才寤晓，露花酣醉正熹晴。
献之能赋虽辞罚，楚客同醒恐不情。
豪兴尚堪追少隽，漏卮灌酒鱠长鲸。
春雪弄微阴，晚色连细雨。皂角芽已长，瑞香花欲吐。
虽寒亦料峭，稍霁即和煦。园林拟杖策，芳物行可数。
