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问俗来山郭，携春到隔溪。花香破禅寂，林樾受莺啼。
欲和观音偈，聊乘醉墨题。閒云若留客，不肯为余西。
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两眼日将暗，四肢渐衰瘦。束带剩昔围，穿衣妨宽袖。
流年似江水，奔注无昏昼。志气与形骸，安得长依旧。
亦曾登玉陛，举措多纰缪。至今金阙籍，名姓独遗漏。
亦曾烧大药，消息乖火候。至今残丹砂，烧乾不成就。
行藏事两失，忧恼心交斗。化作憔悴翁，抛身在荒陋。
坐看老病逼，须得医王救。唯有不二门，其间无夭寿。
佳人能画眉，妆罢出帘帷。照水空自爱，折花将遗谁。
春情多艳逸，春意倍相思。愁心极杨柳，一种乱如丝。
城头月落霜如雪，楼头五更声欲绝。
捧盘出户歌一声，市楼东西人未行。
北风吹衣射我饼，不忧衣单忧饼冷。
业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。
月亮从城头落下去，早晨的霜厚得像雪一样；更鼓从楼上响起来，声音冷涩得仿佛要断绝。
捧着装饼的盘子，走出家门，拖着长声叫卖。这时候，街市上从东到西，一个人还没有呢！
寒冷的北风吹来，像箭一样射在饼上。我担心的不是自己衣服穿得少，而是我的饼会冷掉！
孩子们啊，人们从事的职业并无高低贵贱，但意志都必须坚强。男子汉要自食其力，哪能做游手好闲的懒汉呢！
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这首诗的题目很长，原文是：“北邻卖饼儿，每五鼓未旦即绕街呼卖，虽大寒烈风不废，而时略不少差也。因为作诗，且有所警，示秬（读‘巨’）秸（读‘街’。）”这实际上是本诗写作动机的一个详细说明。最后一句的意思就是写给他的两个儿子“秬”和“秸”看，所以我们就用这三个字作题目。“北风吹衣射我饼，不忧衣单忧饼冷”这两句，显然是在学习白居易的“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”（《卖炭翁》）。但是，请大家仔细比较一下，就知道张诗在使用文字比不上白居易：一、张诗又是“吹”，又是“射”，何其累赘！二、两个“衣”字，两个“饼”字，两个“忧”字，字重意拙。三、读起来也不顺口。四、而白诗格律整齐押韵，读起来顺口。五、“可怜”二字，突出了诗人对卖炭翁的无限同情。六、“衣单”、“心忧”、“炭贱”、“天寒”，全是主谓结构的词组，读起来突出后一个字，非常具体地写出了卖炭翁的心理，表明了四者之间的逻辑关系。老人不仅不忧自己的衣单，而且希望天气更冷，这就显得更加悲惨了。
钱钟书先生说：“在“苏门四学士”中，张耒的诗作最富有关怀人民的内容。这首诗就是一个很好的例证。北邻卖饼儿五更天就“绕街呼卖，虽大寒烈风不废”。此诗以深切的同情，晓畅如话的诗句，生动地描述了卖饼儿的情状。如果说“不忧衣单忧拼冷”是从白居易《卖炭翁）“心忧炭贱愿天寒”一句化出；结句的勉励之辞“业无高卑志当坚，男儿有求安得闲”，则给全诗注入一般积极向上的清风。北邻卖饼儿每五更未旦即绕街呼卖，虽大寒烈风不废，而时不少差，因为作诗，且有所警示。
侧足上翠微，石磴八九折。开尽满厓花，坐来群香歇。
游目尽远空，乱数碧簪列。草木颇葱茏，云兴复霞蔚。
不知十日雨，还长几枝蕨。山中无事业，特用慰采撷。
盈筐归路遥，忽见满山月。
汉室当全盛，边陲未寝兵。畴咨惟隽乂，帷帟以儒生。
岳牧诸艰试，崇班独坐荣。殷忧纡右顾，长技在先声。
赐履逾荒裔，留屯罢远征。白登酬宿耻，大宛堕名城。
镇静曹参画，风流庾亮情。碧幢朝散骑，玉帐夜休营。
高会深投辖，疏才滥请缨。飞觥沾猎酒，折俎过侯鲭。
尅密通家沗，词华四座倾。中兴得江汉，人物信荆衡。
斥堠无严警，铜街倏曙更。临关真气近，回首将星明。
淮海思长孺，朝端问广平。承云归燕镐，愿附赤霄行。
踏雨来敲竹下门，荷香清透紫绡裙。
相逢未暇论奇字，先向水边看白云。
羡君诗思九河疏，混混泉源只一初。
我欲驱驰无本领，激沟浍水狎蛙鱼。
