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新知虽乐道弥亲，樽酒灯前便故人。时宦尽从间处著，浩歌还爱醉时真。
红莲幕府名兼隐，春草池塘句有神。恨煞百门山下水，锦波流不到东秦。
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玉殿求衣早，鸾台退食迟。
君看多故日，宁是弃言时。
小作南州计，方观急诏追。
归来上霄汉，莫遣此心移。
苏张姓字炳如丹，遍历遐荒觉世宽。
龙勒殊勋标绝域，麟宫奇节障狂澜。
二千里外河源远，十九年间海上寒。
二子精忠君勉继，归来锦领万人看。
男儿抱经纶，动必为时利。姑置俗儒谈，盍各言尔志。
匹马从军游，叫阍上封事。秦王不能坑，汉祖不敢戏。
不溺蛮粤头，当断匈奴臂。雍容奏凯还，礼乐格天地。
化工泯无迹，君隆尧舜治。此志倘萧条，五湖资一醉。
钓竿拂沧波，藜杖倚烟寺。采菊秋荐馨，纫兰春及衣。
作诗以遣怀，把酒以适意。随处是道场，其乐叵思议。
公乎个中人，出处洞兹义。弹冠下七闽，簉迹中都吏。
学士如堵墙，争欲挽之试。公曰平生心，科目非所觊。
我有活国谋，囊封彻天视。九重一夜阑，拊髀为歔欷。
迟明未报可，襆被秣归骑。帝曰予汝嘉，予忧在阃寄。
南昌古名藩，咨汝往其贰。画栋晓飞云，珠帘暮雨坠。
要当轸民疠，岂独览佳致。公清衡重轻，内外匪殊异。
苟与道周旋，俯仰何所愧。金柔以鍊刚，玉美由火炽。
隐忍斯成功，沈深乃大器。穷达付自尔，是谓浩然气。
宣室行受釐，前席宁许避。吾词非浪发，请公默而识。
上书请剑人未复，开口荐贤君又行。堂上伊优笑绝倒，纷纷去国皆狂生。
搢绅敢言似庆历，风俗渐美如东京。手揩老眼看除目，一迁一去知谁荣。
南昌别驾亦不恶，三王高阁寻宗盟。吴江漫漫楚天阔，羡君一叶春舟轻。
军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。
只解沙场为国死，何须马革裹(guǒ)尸还。
出征的战士应当高唱军歌胜利日来。决心把满族统治者赶出山海关。
战士只知道在战场上，要为国捐躯。何必考虑把尸体运回家乡。
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环：与“还”同音，古人常用作还乡的隐语。胡奴：指清王朝封建统治者。玉关：即甘肃玉门关，汉时为出塞要道。
沙场：本指平沙旷野，后多指战场。马革裹尸：英勇作战，战死于战场。
“拼将热血洒疆场”，这是一首边塞诗，写于1906年。当时作者从日本回国，曾北上游历，在吉林、辽宁一带察看形势，一路走来，有许多感想，于是就留下了这首七言诗。
启首两句就写得颇具气势，“军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。”出征的战士应高唱着战歌，挥举大刀，要一直把清朝统治者杀到关外。玉关，本指玉门关，这里代指山海关。清政府是在关外发迹的，因此要杀到关外，把他们彻底消灭。这里用一个“环”字，预示着反清斗争一定会取得胜利，战士们会踏着歌声，凯旋而回。后两句写得极其悲壮，抒发了作者的情感，“只解沙场为国死，何须马革裹尸还。”作为一名战士，想到的只是为国捐躯，根本不去考虑身后事，为国捐躯，死得其所，又何必用“马革裹尸还”呢？
这首诗抒发了作者义无反顾的革命激情和牺牲精神，充满了英雄主义气概，把一腔报效祖国、战死疆场的热忱发挥得淋漓尽致。在写下了这首诗的一年以后，作者在安庆起义，失败被捕，清政府要他写口供，他挥笔直书：“尔等杀我好了，将我心剖了，两手两足断了，全身碎了，均可，不可冤杀学生。”尔后，慷慨就义，他用生命实现了自己的理想。这首诗感情豪放激扬，语气慷慨悲壮，英气逼人，最后一句“何须马革裹尸还”，写出了他壮怀激烈、视死如归的英雄气概。总之，这是近代边塞诗中难得的一首好诗。
门墙多古意，耕钓作生涯。
菽米散鱼子，莲根拔虎牙。
弄孙时掷果，留客旋煎茶。
颇动诗人兴，满园荞麦花。
孤灯照不寐，风雨满西林。多少关心事，书灰到夜深。
