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砚本发墨具,不尔安用他。碧紫晕鸲眼,黝黑深宫鸦。
彼端类高人,风姿固云佳。远韵不少吝,清谈浩无涯。
但于当机时,未免思棼拿。若或砥砺用,茫然手空叉。
硬则墨为褪,软则磨泥沙。惟歙士之杰,体性何交加。
罗纹与刷丝,一寸皆可嘉。回视端溪公,有名实则差。
新安山水窟,泽大生龙蛇。举世被其利,何有蛭与蛙。
山高溪水清,其芒例如碬。尝闻右军砚,风字琢手奢。
是名为水箕,朵颐骇唅呀。松煤烬无馀,惟恐中书丫。
池宽水瀰漫,挹彼如尊洼。陂陀浸半海,挥洒生云霞。
平生未尝有,梦寐江之涯。君今去为邦,过此空成嗟。
包公尹端州,归不一砚拿。彘肝类安邑,一笑春生华。
书生乞索态,殆是心贪邪。祢衡溺所爱,竟糁渔阳挝。
今冬与来春,会有泛斗槎。雄雯或雌缦,分送张华家。
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居山四望阻,风云竟朝夕。
深溪横古树,空岩卧幽石。
日出远岫明,鸟散空林寂。
兰庭动幽气,竹室生虚白。
落花入户飞,细草当阶积。
桂酒徒盈樽,故人不在席。
日落山之幽,临风望羽客。
岩壑澄清景,景清岩壑深。
白云飞暮色,绿水激清音。
涧户散余彩,山窗凝宿阴。
花草共萦映,树石相陵临。
独坐对陈榻,无客有鸣琴。
寂寂幽山里,谁知无闷心。
幽石:墓石。
岫:山洞。
动幽气:幽香浮动。虚白:犹言空明。语本《庄子·人间世》:“瞻彼阕者,虚室生白。”
羽客:亦称“羽士”、“羽人”。以鸟羽比喻仙人可飞升上天,引申为神仙方士,进而专指道士。后世道士多取以自号。临风望客:希望薛道恒像羽化仙人乘风而至。
本诗给人一种寂寞空灵之感,一切都很淡,都很静,有飘浮不可捉摸之感。
“居山四望阻,风云竞朝夕。”起势空灵飘远,极富意境,让人眼前有高山环绕、云雨流离之感。字面一拆,字字无奇,字面一合,顿时有百倍的意境,可见,意远在言外。这是对大环境的冲淡的一笔。“深溪横古树,空岩卧幽石。”对仗工整,虚中逐渐趋实,但是空灵的意境有所损伤。本句刻画了环境的静、深、幽,进一步为后面的愁绪造势,正在渐渐地深入之中。“日出远岫明,鸟散空林寂。”忽又摇开,造成跌宕的姿态,有小波澜摇曳。这一句的奇在于:日出天明,本该是生机复发、百鸟歌唱、心情舒畅的时刻,作者却逆意而行,对“寂”作进一步的渲染,那淡淡的愁丝几乎已经洋溢出字面,懒懒地在心中潜行了。
再而写到居室,“幽气”“虚白”“落花”“细草”都围绕着居室来写,刻画其幽静、寂寞、凄清的感觉,一切的感觉都是清冷,没有人气。居室的四句,看来仍然是景物描写,无一字提“愁”,无一字提“思”,但是寂寞惆怅之感已经伸手可及,全然浸满读者的心灵。一切的愁绪,后四句给出了原因:故人不在,复又思念故人。美酒盈樽,对面无人,更形伤感。“日暮山之幽,临风望羽客。”最后突又摇开,复现空灵幽远之感,成一摇曳的大波澜。“日暮”暗中呼应“日出”,机心巧运,告诉读者,这思念,又在这日升日落之中独自消受了一天:朝夕之风云,也正对着了这朝夕之愁肠。
本诗哀而不伤,朴实不事雕琢,感情自然而不矫饰。机心藏而不露,自然天成,看似信笔而来,实则颇有匠心。描写起自远山空林,再至兰庭幽室,再至盈樽美酒,由远及近,由大而小,由粗而细,由虚而实,其中情思,缓缓流淌,由朦胧而至清晰。最后忽又挽回到日暮远山,感情也到此提升到前所未有的高度,使全诗浑成一体,从景到情,圆满无缺。
麸桃弄朝烟,含虫鍊百杵。山人入药箓,捣日月逢午。
甘酸杂众味,能生玉池乳。颇忆越吟人,性静无所苦。
中年白发生,寄以润肺腑。为谢山中人,愿结山中侣。
风雨凄其客路赊,君心无事我心嗟。玉楼人去春寥落,几对青灯念子华。
经岁掩柴扉,端居谢尘鞅。身贱避贵人,齿衰绝妄想。
有时入山中,素心共还往。乍见询寒温,杂坐无少长。
争夸饮兴豪,不羡交道广。竟日鹿豕游,忘形其草莽。
白发苍颜半醉醒,衣冠洛杜旧耆英。
谁能似此存高节,天欲留公相太平。
间裹看山心共远,老来读易眼增明。
年年四月初三夜,帘外一痕新月生。
少年祗北觐,初命戒南驰。虎踞石城壮,龙蟠钟阜奇。
国崇根本地,政肃纪纲司。佐幕先修己,趋台自履卑。
小心勤职务,一意谨操持。有过须知改,凡痾莫已医。
赴公恒起早,退食每归迟。损友非吾类,前贤尽我师。
谦虚终受益,敖惰恐招危。寡欲堪常乐,多营枉自疲。
勿贻君子贱,何畏小人嗤。馀力披书卷,平时远酒卮。
夭桃朝暮色,贞桧雪霜姿。永矢平生志,毋因薄俗移。
每虞端有道,万邑洁无私。左右亲规诲,兴居视表仪。
顾余今潦倒,念尔远暌离。行矣图树立,庶当光远期。
汗血炎方七见春,又随残月渡江津。
行藏莫遣沙鸥识,一片浮云是此身。