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江汉风尘里,关河日月傍。乍疑音问阔,顿觉羽书忙。
献赋垂归橐,销魂逐去樯。朝缨漫羁束,何计濯沧浪。
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天津桥上,凭栏遥望,春陵王气都凋丧;树苍苍,水茫茫,云台不见中兴将。千古转头归灭亡。功,也不久长,名,也不久长。
洛阳是一座有名的历史古城,东周、东汉、曹魏、西晋、隋炀帝、武则天等先后以此为都,宋以前的许多王朝也曾以此为陪都,在中国古代历史上,占有重要的地位。
《山坡羊·洛阳怀古》的前六句,写作者在九朝古都洛阳的天津桥上依栏远望,追念曾经叱咤风云、建立东汉王朝的刘秀以及他的功臣们,流露出一种低沉哀惋的调子。天津桥,故址在今洛阳旧城西南,隋唐皇城正南洛水上。它建于隋大业年间,用铁锁连结大船,南北夹路对起四楼。隋末焚毁,唐宋屡次改建加固。它曾是洛阳的一个繁华的名胜之地。作者来到天津桥上,俯视桥下,洛水滚滚不息地向东流淌着,抬头远望,春陵的王气已丧失不见。“春陵王气”是关于刘秀的历史典故。《后汉书·光武帝纪论》载:“后望气者苏伯阿为王莽使至南阳,遥望见春陵郭,唶曰:‘气佳哉!郁郁葱葱然!’”春陵,是个县名,当时属南阳,故址在今湖北枣阳县。汉光武帝祖父春陵侯刘仁曾迁封于此,故名。望气,是古代方士的一种占侯术,认为望云气可以预知祸福吉凶。这是靠不住的骗人把戏。苏伯阿望见的春陵的“佳”气,“郁郁葱葱”,按照方士的说法,即是一种王者之气,预示此地将会出现天子。后来,果然出现了汉光武帝刘秀。现在作者在洛阳的天津桥上,已不见春陵之王气了,这地方恐怕再也出现不了刘秀那样的人物。而帮助刘秀建立东汉王朝的那些文臣武将们,如邓禹、马武等,也早已成为古人,就连明帝刘庄在永平年间为感念这些前世功臣,而在南宫云台中绘制的二十八将的图象,也早已塌圮不存了。眼前看见的只有苍茂的树木和茫茫流动的河水。面对这种情景,作者发出了深沉的感慨:“千古转头归灭亡”。自古以来,那些帝王将相,英雄豪杰,当时自是叱咤风云,在现实生活的舞台上演出了轰轰烈烈的活剧,但弹指一顾之间,就归于灭亡,成为历史的过去。由此,作者认为“功”也罢,“名”也罢,都是短暂的,不会长久的保持着的。
总括看来,作者在曲子之中流露出的情绪是低沉的,几乎近似消极;而结合元代社会现实来看,元代统治阶级残酷暴虐,社会统治黑暗腐朽,张养浩曾因直言政事,而被贬官,被废弃,这次虽被起用,但后果怎样,他无法预料。因此,他在曲中流露出了低沉的、伤感的情绪。
海隅山谷閒,人物最多处。平旦息相吹,连城黕如雾。
闽王旧宫室,丹漆美无度。今为大帅府,千里来赴愬。
元侯文章翁,更以吏能著。峨峨中天阁,鸣玉新改步。
衔诏出梨岭,方为远人慕。旌旗满流水,冠盖东门驻。
四坐共咨嗟,疑侯不当去。张仲称孝友,樊侯正求助。
名城虽云乐,行矣未宜遽。
满朝皆醉不容醒,众浊如何拟独清。
江上流人真浪死,谁知浸润误深诚。
家住吴王旧苑东,屋头山水胜屏风。
寻常梦在秋江上,钓艇游扬藕叶中。
贵州有府名程番,天子命置新流官。邓侯佩印出九寺,五马遍历千巑岏。
诸夷异姓十七种,始识汉节瞻衣冠。喜有锡赉怒有罚,顷刻号令随毫端。
坐令府藏足贡赋,野少劫掠无饥寒。邓侯去郡民拥道,力挽飞棹回奔澜。
舟行欲动掣不动,咫尺如度百丈滩。攀辕卧辙古亦有,夷夏之治孰易难。
谁图綵笔遗冰纨,彼夷之酋宋与安。侯名去比雪山重,远道未觉行囊单。
侯今出佐六州伯,舍舟跃马复据鞍。明年持此向齐鲁,应有东人为聚看。
啭花黄鸟更狂痴,报得春光满地知。千首有诗都寄子,一瓢无酒可干谁。
夜来极饮花神喜,江上长歌斗柄欹。还忆旧游三两辈,眼前今古涕交颐。
鹅谿净称烟笼月。澄心白称光浮雪。净白两俱宜。天然浓淡枝。
花光神意远。吮墨含毫浅。依约有香来。春风随手开。