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故国雄藩在，清秋使者归。江湖陟险地，舟楫蹈危机。
士壮常思斗，城高屡受围。亦尝修谏草，直欲把天衣。
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百里栖迟别驾才，好风飞下鹤书催。扁舟扬子江头去，两雁禦儿溪上来。
驿路相望秋月照，邦人专待使星回。临岐不作阳关想，聊写心期付酒杯。
行李随秋色，萧萧出帝城。两行忧国泪，万里望乡情。
赋敛无修贡，疮痍未息兵。大廷俱鼎食，何以报升平。
方镇诸军缺，城池累月攻。战场宵燐碧，贼垒晓旗红。
幕府谋猷密，群公胆气雄。妖氛须净扫，崖石始铭功。
吾庐华盖下，乔木白云边。每忆秋风鲙，常怀雪夜船。
传烽今四野，飞檄已三年。亦有平安问，烦君万里传。
七宝宫城玉斧修，斩新天路快同游。平看白日行龙角，近觉青山在马头。
禹甸会来凡几译，康衢歌罢已千秋。何当四海均如此，水宿云飞各自由。
萧萧白发滞长安，此日都亭拟挂冠。入世艰虞忧履虎，当门芳馥怕锄兰。
一官鸡肋中情淡，万卷牛腰远道难。最是君恩如海岳，禁庭回首涕汍澜。
羲(xī)农去我久，举世少复真。
汲汲鲁中叟(sǒu)，弥缝使其淳。
凤鸟虽不至，礼乐暂得新，
洙泗辍(chuò)微响，漂流逮(dài)狂秦。
诗书复何罪？一朝成灰尘。
区区诸老翁，为事诚殷勤。
如何绝世下，六籍无一亲。
终日驰车走，不见所问津。
若复不快饮，空负头上巾。
但恨多谬(miù)误，君当恕醉人。
伏羲神农已遥远，世间少有人朴真。
鲁国孔子心急切，补救阙失使其淳。
虽未遇得太平世，恢复礼乐面貌新。
礼乐之乡微言绝，日月迁延至于秦。
诗书典籍有何罪？顿时被焚成灰尘。
汉初几位老儒生，传授经学很殷勤。
汉代灭亡至于今，无人再与六经亲。
世人奔走为名利，治世之道无问津。
如若不将酒痛饮，空负头上漉巾。
但恨此言多谬误，望君愿谅醉乡人。
参考资料：
1、郭维森包景诚．陶渊明集全译．贵阳：贵州人民出版社，1992：141-170
羲农：指伏羲氏、神农氏，传说中的上古帝王。去：离开。真：指真淳的社会风尚。
汲汲：心情急切的样子。鲁中叟：鲁国的老人，指孔子。弥缝：弥补，补救行事的闭失。
洙泗：二水名，在今山东省曲阜县北。孔子曾在那里教授弟子。辍：中止，停止。微响：犹微言，指精微要妙之言。《史记·孔子世家》说“孔子没而微言绝”。漂流：形容时光的流逝。逮：至，到。狂秦：狂暴的秦朝。
区区：少，为数不多。诸老翁：指西汉初年传授经学的饱学长者，如伏生、申培、辕固生、韩婴等人。为事：指传授经学之事。
绝世：指汉代灭亡。六籍：指六经。亲：亲近。
驰车走：指追逐名利之徒奔走不息。走：奔跑。“不见”句：指没有像孔子那样为探求治世之道而奔走的人。
快饮：痛饮，畅饮。头上巾：这里特指作者所戴的漉酒巾。
多谬误：谓以上所说，多有错误不当之处。这实际上是反语，为愤激之言。
