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山水幽深处，閒居此地曾。傍花春宴客，看竹午逢僧。
云树寻新咏，岩峦忆旧登。兵尘今间阻，对画思难胜。
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羲(xī)农去我久，举世少复真。
汲汲鲁中叟(sǒu)，弥缝使其淳。
凤鸟虽不至，礼乐暂得新，
洙泗辍(chuò)微响，漂流逮(dài)狂秦。
诗书复何罪？一朝成灰尘。
区区诸老翁，为事诚殷勤。
如何绝世下，六籍无一亲。
终日驰车走，不见所问津。
若复不快饮，空负头上巾。
但恨多谬(miù)误，君当恕醉人。
伏羲神农已遥远，世间少有人朴真。
鲁国孔子心急切，补救阙失使其淳。
虽未遇得太平世，恢复礼乐面貌新。
礼乐之乡微言绝，日月迁延至于秦。
诗书典籍有何罪？顿时被焚成灰尘。
汉初几位老儒生，传授经学很殷勤。
汉代灭亡至于今，无人再与六经亲。
世人奔走为名利，治世之道无问津。
如若不将酒痛饮，空负头上漉巾。
但恨此言多谬误，望君愿谅醉乡人。
参考资料：
1、郭维森包景诚．陶渊明集全译．贵阳：贵州人民出版社，1992：141-170
羲农：指伏羲氏、神农氏，传说中的上古帝王。去：离开。真：指真淳的社会风尚。
汲汲：心情急切的样子。鲁中叟：鲁国的老人，指孔子。弥缝：弥补，补救行事的闭失。
洙泗：二水名，在今山东省曲阜县北。孔子曾在那里教授弟子。辍：中止，停止。微响：犹微言，指精微要妙之言。《史记·孔子世家》说“孔子没而微言绝”。漂流：形容时光的流逝。逮：至，到。狂秦：狂暴的秦朝。
区区：少，为数不多。诸老翁：指西汉初年传授经学的饱学长者，如伏生、申培、辕固生、韩婴等人。为事：指传授经学之事。
绝世：指汉代灭亡。六籍：指六经。亲：亲近。
驰车走：指追逐名利之徒奔走不息。走：奔跑。“不见”句：指没有像孔子那样为探求治世之道而奔走的人。
快饮：痛饮，畅饮。头上巾：这里特指作者所戴的漉酒巾。
多谬误：谓以上所说，多有错误不当之处。这实际上是反语，为愤激之言。
少妇颜如花，居肆日中贸。金钱投锦囊，牙筹笼翠袖。
青梅如豆子，更可缓临清。
倚杖闲花落，凭栏芳草生。
逢人须说项，生子又添丁。
千叶桃难实，山茶耐久盟。
又是清明第一天。落花时节绿阴村。农经种树须寒食，莫笑州官报万千。
翻黑坏，点苍烟。未经移石与疏泉。东门树槚非吾望，拱木藏魂有赋传。
清风桥头思古人，囊无苏君金百斤。田庐仅仅足老我，鸢鱼上下逃形真。
海外徒闻二酉山，昆崙玄圃隔人寰。生绡拂拭高堂上，彷佛曾驱八骏还。
南岭海北春飙早，是处饧箫腊鼓。红灿木棉，牡丹才放，又是梨花飘雨。
春思良苦。待■风信至，那时说与。只恐见时，相看脉脉更无语。
过尽韶华几许。叹被冷香销，倚楼何处。敲柝玉钗，写残锦字，虚向梦中凝伫。
朝朝暮暮。算只有东风，知人心绪。便向东风，再寻梦中路。
