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夜深风息水安流，白雁黄芦满眼秋。行李萧萧官棹稳，卧看明月过真州。
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征君家陋巷，缃素对匡床。
门外半城月，邻家几树霜。
剑留寒卧壁，竹影瘦过墙。
不以贫为累，高歌自慨慷。
干篙拄滩行，十拄不失一。人顽讵如石，悍斗乃竟日。
船回沙嘴平，水转峡角出。黑暗支祁潭，深阻老蛟窟。
余力且支撑，触险肆奔突。熊熊望赤虬，远映路未失。
谁敢然温犀，照耀到水骨。荒洲暂停桡，风大水潏沕。
蹲夷拥孤裘，寒减心更栗。嗟哉掺舟人，尔劳我弗逸。
尔劳暂安眠，我劳何时毕。
楚有祠(cí)者，赐其舍人卮(zhī)酒，舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”
一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。
楚国有个祭祀的官员，给手下办事的人一壶酒和酒具。门客们互相商量说：“几个人喝这壶酒不够，一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地上画蛇，先画成的人喝酒。”
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒，就左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够给蛇添上脚！”没等他画完，另一个人的蛇画成了，夺过他的酒说：“蛇本来没有脚，你怎么能给它添上脚呢？”于是就把壶中的酒喝了下去。那个给蛇画脚的人最终失掉了那壶酒。
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祠：祭祀。周代贵族一年四季都要祭祀祖宗，每个季度祭祀都有专门的称呼，春天祭祀叫“祠”。祠者：主管祭祀的官员。舍人：门客，手下办事的人。卮：古代的一种盛酒器，类似壶。相谓：互相商议。请画地为蛇：要求大家在地上画蛇。画地：在地面上画（画的过程）。为蛇：画蛇。引酒且饮之：拿起酒壶准备饮酒。引：拿，举。且:将要蛇固无足：蛇本来就没有脚。固：本来，原来。子：对人的尊称，您；你。安能：怎能；哪能。为：给；替。遂：于是；就。赐：赏给，古代上给下，长辈给晚辈送东西叫赐。为之足：给它画上脚。足：画脚。终：最终、最后。
引：拿起。成：完成。余：剩余。足：（画）脚。亡：丢失，失去。为：给，替。乃左手持卮：然后夺其卮曰：他的，指代先成蛇者遂饮其酒：他的，指示代词终亡其酒：那，指示代词谓:对......说。祠：祭祀。周代贵族一年四季都要祭祀祖宗，每个季度祭祀都有专门的称呼，春天祭祀叫“祠”。终亡其酒：失去。
这个故事告诉人们，蛇本来没有脚，先画成蛇的人，却将蛇添了脚，结果不成为蛇。后遂用画蛇添足，比喻节外生枝，告诉人们做任何事都要实事求是，不卖弄聪明，否则非但不能把事情做好，反而会把事情弄砸。名著《三国演义》第一百一十回：“张翼谏曰：“将军战绩已成，威声大震，可以止矣，今若前进，倘不如意，正如画蛇添足也。”告诉人们做任何事都要实事求是，不卖弄聪明，否则非但不能把事情做好，反而会把事情弄砸。
不论对国家、人民或自己，都具有安全性。这个故事的意义是肤浅的，“画蛇添足”的教训，值得我们记取。不要因为一个小小的错误而丧失了自己本该有的东西。"为蛇足者，终亡其酒。"，真是可惜！
漫求三釜禄，浪走十年尘。
白发不饶我，虚名能中人。
溪山閒始见，鱼鸟静相亲。
共对一庭月，谁非吾近邻。
久宰南都邑，乌台空荐书。讵知人事巧，翻使宦情疏。
梅雪清相映，山云澹自如。大江春水发，应有北来鱼。
帆落榕根暮，禅扉半尚开。
逢僧如旧识，问我几时来。
潭静还鸥眠，云深猿叫哀。
篝灯看碑石，今古半苍苔。
无复戴花能起舞，有时逢曲尚流涎。
年龄绛县老人长，交友青州从事贤。
司业送钱真爱我，侍郎取榼亦欣然。
吾诗浅易聊陶写，不似渊明述酒篇。
