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落叶扫还积，断鸿飞更鸣。
羸躯得霜健，老眼向书明。
水瘦河声壮，萁枯马力生。
竟为农父死，白首负功名。
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克者何？能也。何能也？能杀也。何以不言杀？见段之有徒众也。
段，郑伯弟也。何以知其为弟也？杀世子、母弟目君，以其目君知其为弟也。段，弟也，而弗谓弟；公子也，而弗谓公子。贬之也。段失子弟之道矣，贱段而甚郑伯也。何甚乎郑伯？甚郑伯之处心积虑成于杀也。
于鄢，远也，犹曰取之其母之怀之云尔，甚之也。
然则为郑伯者，宜奈何？缓追，逸贼，亲亲之道也。
克是什么意思？就是能够的意思。能够做什么呢？能够杀人。为什么不直接说杀呢？因为要表示出追随共叔段的人很多。
共叔段是郑伯的弟弟，怎么知道他是弟弟的呢？因为假如国君杀了嫡亲的长子，或者同母所生的弟弟，便用国君的爵号称呼他，文中既然已经称呼郑伯，那么也就知道共叔段是郑伯的弟弟了。共叔段既然是国君的弟弟，却不称他为弟弟；共叔段应当是公子，也不称他为公子，这是对他的贬斥，因为共叔段已经丧失了一个公子和弟弟所应有的道德以为。但是《春秋》鄙视郑伯的程度超过了对共叔段的批评。在什么地方超过了对共叔段的批评？因为经文并未对郑伯想尽一切方式，想要杀掉弟弟的意愿提出批评。
但经文说在鄢这个地方杀掉共叔段的，表明共叔段已经跑到远离郑国都城的地方了。就好比说是从母亲的怀中夺过婴儿杀掉，这又是郑伯做得过分的地方。
既然这样，那么对郑伯来说最好的方法是什么呢？就是不要急着追杀已经逃远了的乱臣，而应该遵循兄弟之间相亲相敬的道德。
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寒鱼不乐水，遇汕辄来依。
溪边蓑笠翁，智深鱼莫知。
网罟既不设，钓竿亦罢携。
萧然徒手来，一一收无遗。
幽人买鱼食，心亦怜鱼痴。
早知烹割苦，宁如在流澌。
世人岂异此，外物常见羁。
好在李斯犬，当观庄子牺。
琪树琳宫锁寂寥，逢君烧烛坐寒宵。三春华发栖江表，五夜丹心恋圣朝。
禁闼似闻怜谠直，湖山自合老渔樵。鲤鱼风里桃花水，共听南徐早晚潮。
南宫夜直拥青绫，二妙容台喜共登。瑚琏久知清庙器，阶衔联署玉壶冰。
后来博士如公少，今日先生自此升。见说圜丘将大飨，百年礼乐正当兴。
嵩山石壁挂飞流，无限神仙在上头。
采得新诗题石壁，老人惆怅不同游。
临文增太息，复见此人不。
义重千金诺，身轻万里游。
好诗今寡和，壮志古难酬。
一盏梅花露，年年荐陇头。
绣罢鸳鸯午睡浓，香销金鸭绮疏封。渚宫有梦怜朝暮，飞下巫山第几峰。
