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嘉谟硕策合居中，出入宣劳属望隆。才驾六轺归蓟北，还飞双旆去河东。
晋侯旧赐提封远，汉相新瞻礼秩崇。廊庙待公归补衮，边陲暂遣播皇风。
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梨花风起正清明，游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔，游人如织。
到了傍晚，踏青游湖人们已散，笙歌已歇，但西湖却万树流莺，鸣声婉转，春色依旧。
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梨花风，古代认为从小寒至谷雨有二十四番应花期而来的风。梨花风为第十七番花信风。梨花风后不久即是清明。
笙歌，乐声、歌声。 属，归于。 按，古人极重清明节，有“朝朝清明，夜夜元宵”之说。该诗意境与周密《曲游春》词“沸十里、乱弦丛笛。看画船，尽入西泠，闲却半湖春色”相似。
这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染，只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染，此诗的构思之绝，就体现在作者不由正面入手，而是借游人的纵情、黄莺的恣意，从侧面措意，促人去展开联想。游子寻春，不但“半出城”，而且“朝而往，暮而归”，痛玩了整整一天，足见西湖胜景令人目不暇接，节日气氛使人流连忘返，春光对人的吸引。再看“流莺”，当人们“笙歌鼎沸，鼓吹喧天”之时，它的世界被人类“强占”。现在，“游人去而禽鸟乐也”，被压抑了一天的黄莺，又受了游人情绪的感染，当它重成了绿林的主人，怎能不欣喜若狂？不难想象，黄莺匿迹，是因人喧场面的热烈；而它的再现，正说明宜人秀色的魅力。这样，诗人叙节日情景，状清明景色，不是直接绘描，而是就有情之人和无情之莺的快乐，由侧面实现自己的创作目的。
前两句写西湖春景和游春的热闹场面。后两句说日暮人散以后，景色更加幽美，那些爱赶热闹的人既然不知道欣赏，只好让给飞回来的黄莺享受去了。运用侧面描写，反映了清明时节郊游踏青的乐趣：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”江南三月正是“梨花万朵白如雪”的季节，青年人结伴出城，踏青寻春，笙笛呜咽，歌声袅袅，微风拂面，杨柳依依，真是“心旷神怡，把酒临风，其喜洋洋者矣”，写出了西湖风景的优美宜人。
云卧衣裳冷。看萧然、风前月下，水边幽影。罗袜尘生凌波去，汤沐烟江万顷。爱一点、娇黄成晕。不记相逢曾解佩，甚多情、为我香成阵。待和泪，收残粉。灵均千古怀沙恨。□当时、匆匆忘把，此仙题品。烟雨凄迷﹀︽损，翠袂摇摇谁整。谩写入、瑶琴幽愤。弦断招魂无人赋，但金杯的皪银台润。愁殢酒，又独醒。
微雨黄昏，又娇云荡绮，淡月笼银。倚襟初问姓，密坐始销魂。
相思曾记在阑春，费伊几多，罗巾泪痕。刚挨到，荔子熟、玉颜才近。
香烬，欢未尽。为问斛珠，可有楼东分。竹泪明江，蕙怀萋锦，无限人间酸恨。
待得东风采蘼芜，好持缣素从郎问。须相怜，下山时、秀靥红晕。
辟俗无所之，步寻招提游。颓垣蔽蓬艾，破屋坏不脩。
老僧俗念净，静坐百不忧。浮云有逸态，止水无急流。
乃知我辈人，苦受世累囚。朅来得此地，稍觉心休休。
窗前几丛菊，青蕊亦巳稠。爱之不忍采，留作山房秋。
何当移四松，伴汝成清幽。南冈与北岭，路近颇易求。
他年风雨夜，来听龙吟愁。
我爱中州双国士，尊前为我解金龟。
南山石烂歌逾缓，铜柱沙沉迹未移。
割土有人窥汉鼎，磨崖无客颂唐碑。
狂生雅抱澄清志，况是闻鸡起舞时。
半夜飞章入凤楼，寇公流血李公忧。尔曹作逆同蒿草，臣节江河万古流。
月痕霜晕，雪染冰裁剪。车马尘中甚曾见。自扬州吟罢，踏遍西湖，堪爱处，偏是情高韵远。
冷香惊梦破，姑射人归，图画空遗旧妆面。问何事东君，先与春心，还又是、容易飞花片片。
对暮寒修竹哽无言，更画角层城，夜闻吹怨。
