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灵雨初零动土膏，东郊五马出游遨。老农欲遂三秋望，贤守宁辞一日劳。
牛角无歌何用扣，豚蹄有酒正颜操。题诗记得豳风句，祭韭开冰复献羔。
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新秋逢闰，鹊桥重驾，两度人间乞巧。栏干斜转玉绳低，问乞得、天机多少？
闺中女伴、天边佳会，多事纷纷祈祷。神仙之说本虚无，便是有、也应年老。
闺中女伴：指画中联吟赋诗的仕女们。
词作于丁酉，道光十七年（1837年），太清三十九岁。
这是一首题画词，画为云林所绘《闰七夕联吟图》的仕女图。七夕联吟的是画的主题，所以词人从七夕写起。七月七日是牛郎织女相会的佳期，银河的鹊桥架起来了。因为作画之时时逢闰七月，有了两个佳期，桥也再次“重驾”，而人间也有了两次乞巧活动，女子们希望乞得终生幸福，找到一位如意郎君的机会也有两次。词人问，她们在斗转星移，星光也在移动的夜晚，不知乞得了多少天机。词人对此提出了疑问。因为年年有七巧节，也年年有乞巧活动，但妇女们也未必总是幸福，原因是世间总是“多事纷纷”。神话故事，本来“虚无”，“便是有”，牛郎织女“也应年老”了。词人对于男女婚姻爱情的幸福的追求寄予同情，但又做出疑惑的结论，这是现实生活的反映。这幅仕女图，住在表现女性美，其中也包括了画中她们所表现出来的内心美。词人舍弃了历来对于这种美的歌颂，而别出机杼地引导出了一个富有哲理性的命题，即美丽的愿望，在人间常常是难以如愿的。它启发人思考，同时也深化了词的思想主题。
朝朝竹林院，闭户读残书。几阁晨风入，荒郊寒露馀。
故人步屧至，清坐每踟蹰。辍卷还留兴，漱泉同饭蔬。
秋魂栩栩呼还在，意托离骚外。捲帘凉思入疏襟，淡墨无多凄绝少年心。
哀辞一卷留金鹿，仙梦知难续。船庵风雪抱清芬，解赋美人香草有王孙。
奉诏名山作胜游，壮怀如水不停流。今朝独坐峨眉顶，一览端能隘九州。
生死无人绾。溯因缘、若无会合，即无离判。一点魂灵投胎后，化出欢娱哀惋。
亘百世、牵缠不撕。十二芳年涅盘讫，又何殊、甲子千回换。
齐物者，识应远。
红尘碧落神仙伴。影珊珊、洞门飞瀑，容颜乍见。万树碧桃花深处，翘楚俨然非幻。
至今有、异香盈卷。老梦痕中优昙影，又春风、两度仓庚唤。
哀乐事，有涯畔。
官路飘蓬奈别何，塞垣相见此情多。
酒樽重喜为亲寿，华发犹能继子歌。
行树坐思新种色，断冰应泛晚来波。
紫荆山下游从少，独把雕章醉后哦。
妙龄才气已无双，军陈飞扬翰墨场。
白简空余遗藁在，锦囊应有近诗藏。
生前且尽杯中物，死去犹堪地下郎。
逸气不应埋宿划，会看千丈吐光芒。
