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蹇驴清晓掠湖堤,缓辔迎凉帽影低。
露拆渚莲红渐闹,雨催陂稻绿初齐。
先秋叶已时时堕,失旦鸡犹续续啼。
不是老来忘睡美,戴星南亩惯扶犁。
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昨夜龙雷壁间泣,寒芒闪闪光幽室。晓来启匣自抽看,桃花隐现腥还湿。
十年不用嗟神龙,徒挂空斋式墙壁。清泉为浴砺礛䃴,陈尘拂生去寒碧。
仍收宝匣藏床头,三跃不容皆吐出。侍儿惊走奴辟易,何事精灵动白日。
咄哉剑兮夫何为,用尔曾经在畴昔。烟消贼死鼓声沈,戈戟旌旄尽敛戢。
尔独呜呜犹夜鸣,鸣成碧血复何益。抽来檐下复重看,彩暗光韬类铅锡。
垂头收拾付僮儿,神器空馀人太息。
雨打梨花深闭门,孤负青春,虚负青春。
赏心乐事共谁论(lún)?花下销魂,月下销魂。
愁聚眉峰尽日颦(pín),千点啼痕,万点啼痕。
晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君。
深闭房门听窗外雨打梨花的声音,就这样辜负了青春年华,虚度了青春年华。
纵然有美好愉快的心情能跟谁共享?花下也黯然神伤,月下也黯然神伤。
整日里都是眉头紧皱如黛峰耸起,脸上留下千点泪痕,万点泪痕。
从早晨到晚上一直在看着天色云霞,行走时想念您啊,坐着时也是想念您!
参考资料:
1、赵秀亭冯统一选注.中国古典诗歌基础文库·元明清词卷.杭州:浙江文艺出版社,1993:76
2、孙文光彭国忠.明清词举要.芜湖:安徽师范大学出版社,2015:24-25
一剪梅:词牌名,又名“腊梅香”“玉簟秋”等。双调六十字,前后段各六句、三平韵。孤负:同“辜负”。
赏心乐事:欢畅的心情,快乐的事情。论:说。销魂:黯然神伤。
颦:皱眉。啼痕:泪痕。
此词以女子口吻,表现离别相思之情,是一首闺怨词。上片首句,即以重重门关横亘在画面上,它阻断了内外的联系,隔绝了春天,从而表明思妇对红尘的自觉放弃,对所思之人的忠贞挚爱。以下五句,似乎是思妇的内心独白,但更像“画外音”,是对“深闭门”情节的议论。下片正面描写为情感而自我封闭状态中思妇的形象,通过皱眉洒泪、看天看云、行行坐坐几个连续动作,表达其坐卧不安的无边相思。
“闺怨”之作在历代词人笔下堪称汗牛充栋,愈是习见的题材愈难出新意,从而所贵也尤在能别具心裁。这首《一剪梅》的佳处不只在于词句之清圆流转,其于自然明畅的吟哦中所表现的空间阻隔灼痛着痴恋女子的幽婉心态更是动人。
“深闭门”是思妇的特定行为:她藏于深闺,将一切都关在门外,正见其相思凄楚之难堪。这空间的阻隔,既无情地拉开着恋者的距离,而空间的阻隔又必然在一次次“雨打梨花”、春来春去中加重其往昔曾经有过的“赏心乐事”的失落感;至若青春年华也就无可挽回地在花前月下神伤徘徊之间被残酷地空耗去。时间在空间中流逝,空间的凝滞、间距的未能缩却花开花落,人生便在等待中渐渐消逝。活过之物终将凋零,只可在“行也思君,坐也思君”中,“愁聚眉峰尽日颦”。上片的“花下销魂,月下销魂”,是无处不令人回思往时的温馨;下片的“行也思君,坐也思君”则写尽朝暮之间无时不在翘首企盼所恋者的归来,重续欢情。作者轻捷地抒述了一种被时空折磨的痛苦,上下片交叉互补、回环往复,将一个泪痕难拭的痴心女形象灵动地显现于笔端,诚无愧其“才子”之誉称。
光明如月静如秋,诗满行囊书满篝。宦况元从清处得,民情偏向苦中求。
使君便是端阳彦,圣主今无岭外忧。方岳古来多拜相,道傍先问喘时牛。
稽首圆通圆觉王,圆合一切救有情。圆修自性妙湛然,假以音声而说法。
众生闻音得悟解,非色非空二非尘。方便无边行法门,成就如来大圆智。
稽首巍巍观世音,證入如是秘密门。于一尘中现多身,于多刹尘现一相。
于不可说微尘劫,而救不可说众生。发起耳根真实门,不与世间相流转。
世閒声论已宣明,声无无灭有非生。生灭二谛悉圆离,六根由是皆解脱。
奇哉庆喜最多闻,不知闻性常周普。因钟而闻佛所呵,不应更立钟之事。
当知金钟不可舍,能于末劫救沈沦。茫茫六道迷昏衢,得见钟声为慧日。
悲酸恶趣忍泪中,得凭钟声超彼岸。钟声有是大福力,能越苦海如智航。
我愿一切诸众生,闻是钟声同證觉。
遥闻葆吹声,仙仗下通明。地转苍龙道,天临白玉京。
瑞光同远近,云物半阴晴。隐隐行宫启,重关虎豹盈。
一生贫乐鬓成丝,前辈风流及见之。道外无营偏爱画,静中有趣只吟诗。
云生茅屋湖山近,秋满荒园橘柚垂。见说地幽人罕到,自同妻子种江蓠。
袖刺谒诸邻,徘徊寄心赏。
潭潭广厦深,咳唾生余响。
兹邦怀地宝,比屋夸雄敞。
如何蓬庐士,贫贱安所养。