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上公趋金墀,新金昭旧服。崇班首百辟,翕意注万目。
皇皇函尊尊,原本有水木。胼胝脱鱼鳖,帝命谁率育。
宫居且粒食,蠢蠢亦尸祝。况当诏万世,如日出旸谷。
有揭者乾纲,有运者坤轴。峨峨享王祀,衮衮绍遗鞠。
本宗尤无拨,公侯终必复。泰山小天下,观海
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夜来佳气绕门阑,晓听郎君已拜官。鲁郡山川归旧国,孔林蘋藻荐新盘。
田无公税堪为养,家有遗书正好看。从此云霄是平地,道途长为报平安。
军中用范老,幕下罗欧阳。玉人不受絷,白驹犹在场。
乃知古君子,致泰由包荒。山深草木萃,海阔珍怪藏。
周公昔吐哺,鸣凤纷高冈。
守定残书雪满头,眼前散尽好交游。重拈旧话无人会,纵有新知惹我愁。
是圣是凡谁与辨,非心非物果何求。梦回隐几窗才白,远听林间唤雨鸠。
深亭邃馆锁清风。榴花芳艳浓。阳光染就欲烧空。
谁能窥化工。
观物外,喻身中。灵砂别有功。若将一粒比花容。金丹色又红。
人间万恨已难平,栽得垂杨更系情。
犹喜闰前霜未下,菊边依旧舞身轻。
莫惜西风又起来,犹能婀娜傍池台。
不辞暂被霜寒挫,舞袖招香即却回。
为报繁霜且莫催,穷秋须到自低垂。
横拖长袖招人别,只待春风却舞来。
闰前:在置闰之前的日子。
婀娜:体态轻盈、婉转多姿的样子。
挫:摧残。
菊花虽以黄色为正,但白菊因其洁白如玉的颜色,更易给人以清高脱俗之感,故历来咏白菊的诗词也为数不少。司空图的这三首诗,就是其中的精品之作。
第一首诗是开题之作。诗歌的首句就显得非常突兀,气势非凡。尘世人间的纷纷扰扰,让人心烦意乱,渴求能有一方平静的天空来安抚自己的心灵。那些杨柳难以完成这一使命。因为“柳”与“留”谐音,古人常有折柳赠别的习俗,所以杨柳只会让人想起离别之情,使原有的烦乱心情更加沉重了。这种境况之下,诗人欣喜地发现,在置闰之前、霜雪未降的时节,菊花摇曳着轻盈的姿态,像是在为人作宽慰之解,此时,诗人心中的烦闷之情恐怕已经扫荡殆尽了。
第二首诗是接承了上首诗的诗意,描摹了菊花开放时的情景,进一步表达了菊花的赞美之意。西风吹来,万物凋零,但此时此刻只有菊花还在池台庭院旁边以其婀娜多姿的体态绽放着生命力。虽然有严寒和霜雪袭来,但菊花毫无畏惧,摆动轻盈的舞袖,那醉人的花香就会萦绕在赏花人的面前,给人们带来了春天般的美好。
第三首诗写道,繁霜降下,秋去冬来,菊花终究要与人们辞别了。但是这种辞别没有哀伤与悲愁,只有从容与淡定。“且莫催”、“自低垂”的“且”与“自”二字,将菊花的从容姿态充分展现出来。尽管是辞别,菊花依然是横拖长袖,呈现出让人怜惜的姿容,那种乐观与淡定,让人不由得对菊花在来年春天的重新萌发充满了乐观的期望。“只待”与“舞来”也是非常富有表现力的字眼。
三首诗前后结构整齐、意脉贯通,采取以短篇连缀成长篇的手法,不但将白菊的动人形象展现于读者眼前,更提炼、升华出其内在的优秀精神品质,取得了良好的艺术效果。
泽兰沿野径,鶗鴂鸣高柯。感兹悲时序,倏如流电过。
余年方半百,鬓发渐以皤。去日不能再,来日宁几多。
我欲寻瑶草,兼之种玉禾。若待功成退,谁挥鲁阳戈。
玉蕊一鎗称绝品,僧家造法极功夫。兔毛瓯浅香云白,虾眼汤翻细浪俱。
断送睡魔离几席,增添清气入肌肤。幽丛自落溪岩外,不肯移根入上都。