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人生本虚舟，汎汎随去住。名缰苦萦之，奔走在道路。
空馀袒括悲，滂沱几春露。金闺幸通籍，恩湛亦希遇。
九原如可作，日色射银鹭。依稀见羹墙，声容非像塑。
心浓地转隔，夜永梦屡屡。墓门有芭蕉，松桂亦无数。
日落玄猿啼，黄能挂高树。儿身恨飞鸟，有翼可飞度。
天王重柔远，归使每妪煦。馆伴劳近臣，皇华载驰骛。
行行古融州，好近星火铺。六年今始归，一日见坟墓。
黄麻当此时，有不论物故。寂寥人散后，星月鬼神聚。
咿婴或曲跽，天降此翁妪。谁无生子孙，唯此称独步。
儿心尚哽咽，不及生反哺。
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人生冉冉浑无定。昨日筵前今日病。芳筵病榻等闲身，转眼钗钿惊已剩。
阿侬自圣清狂甚。敲遍阑干寻旧讯。漫言不见隔年人，一个当前看玉镜。
穆王八骏天马驹，后人爱之写为图。
背如龙兮颈如象，骨竦筋高脂肉壮。
日行万里速如飞，穆王独乘何所之？
四荒八极踏欲遍，三十二蹄无歇时。
属车轴折趁不及，黄屋草生弃若遗。
瑶池西赴王母宴，七庙经年不亲荐。
璧台南与盛姬游，明堂不复朝诸侯。
《白云》《黄竹》歌声动，一人荒乐万人愁。
周从后稷至文武，积德累功世勤苦。
岂知才及四代孙，心轻王业如灰土。
由来尤物不在大，能荡君心则为害。
文帝却之不肯乘，千里马去汉道兴。
穆王得之不为戒，八骏驹来周室坏。
至今此物世称珍，不知房星之精下为怪。
八骏图，君莫爱。
《白云》、《黄竹》：均为歌名，传说是周穆王与西王母唱和之作。
房星之精：二十八宿中的房宿，又叫天驷，主车驾。古人认为它掌管人间皇帝的车马。
本诗为托物讽咏之作。
据古籍记载，周穆王驾八骏马西游，到西王母处游宴很久。而唐德宗西逃时亦驾八马，与周穆王事迹相似，当时人常以为作者此诗暗指德宗。但据副题，其主旨实为托古事讽刺唐宪宗。
“”直指周穆王玩物丧志，刺当时帝王，文锋犀利。
“”句，在批评周穆王玩物丧志同时，寄希望于明君兴国，反映了作者的思想局限。
穆王八骏:赤骥、飞黄、白义、骅骝、騄耳、騧騟、渠黄、盗骊。
忆把貂裘买玉壶，重来不敢解金鱼。
当时曾谒将军府，今日还乘使者车。
歌管渐非人去后，楼台依旧雪消初。
韩门弟子偏怊怅，泪满朝阳耆旧书。
仙人王子晋，忽作千年别。时下碧云中，吹笙弄明月。
千仞冈头一振衣，共嗟凤德卧郊扉。近锄萧艾知天意，会见朝阳露欲晞。
十载梦扬州，少年心、鹤背广陵烟月。十载走京华，尘土面、驴背灞桥风雪。
萍踪絮迹，黯然又作销魂别。离情怎说。伤千里行人，阳关呜咽。
追思曩日忘形，今日骊歌，明日车辙。西北有高楼，东南望、惟见暮云明灭。
孤鸿落处，天涯莫便音书绝。海田熟阅。看寄到新诗，幽深清切。
秋霜烈日生前操，流水行云意外诗。
未必中兴四君子，於斯二者更兼之。
