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运斤疾成风，全物不食虎。见者惊鬼神，斲鐻觉无苦。
中心无穿凿，匪以智数取。段侯天机熟，外不与物忤。
恂恂口若吃，剖析有大斧。乃知古循良，绝不似外贾。
庐陵舐新甘，新城夺旧乳。徵闻继前史，直笔予敢侮。
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宦途邂逅十年来，莫惜离情但酒杯。谁谓乾坤能两立，须添我辈乃三才。
愧无白雪相持赠，欲借春霞细剪裁。此到闽南诗景好，东风开遍岭头梅。
青霞片片玉玲珑，员峤方壶指顾中。喜见平林游白鹿，惊看激水喷苍龙。
香生别殿玄都近，云护高台碧落通。春尽飞花犹满地，分明身在蕊珠宫。
辽东失却丁令威，赤壁梦里横江飞。明河洲头槎已烂，千岁去家今始归。
晴峰历历入云小，独立秋空望华表。华阳真逸上清来，铁笛一声山月晓。
洞箫吹罢思无聊，却下閒庭弄柳条。寂寂小园春昼永，一声啼鸟水平桥。
万里烟云晓燧浮，三春鳄渚倍离忧。独劳原隰悲周道，畴筦中枢负国雠。
文武名臣应未尽，古今大事果谁收。骊歌乍动仙舟渺，惟有遥心共北流。
镇蜀功高气渐雄，荒心佛度慕纱笼。七层杰阁今颓剥，半入雨花烟草丛。
羲(xī)农去我久，举世少复真。
汲汲鲁中叟(sǒu)，弥缝使其淳。
凤鸟虽不至，礼乐暂得新，
洙泗辍(chuò)微响，漂流逮(dài)狂秦。
诗书复何罪？一朝成灰尘。
区区诸老翁，为事诚殷勤。
如何绝世下，六籍无一亲。
终日驰车走，不见所问津。
若复不快饮，空负头上巾。
但恨多谬(miù)误，君当恕醉人。
伏羲神农已遥远，世间少有人朴真。
鲁国孔子心急切，补救阙失使其淳。
虽未遇得太平世，恢复礼乐面貌新。
礼乐之乡微言绝，日月迁延至于秦。
诗书典籍有何罪？顿时被焚成灰尘。
汉初几位老儒生，传授经学很殷勤。
汉代灭亡至于今，无人再与六经亲。
世人奔走为名利，治世之道无问津。
如若不将酒痛饮，空负头上漉巾。
但恨此言多谬误，望君愿谅醉乡人。
参考资料：
1、郭维森包景诚．陶渊明集全译．贵阳：贵州人民出版社，1992：141-170
羲农：指伏羲氏、神农氏，传说中的上古帝王。去：离开。真：指真淳的社会风尚。
汲汲：心情急切的样子。鲁中叟：鲁国的老人，指孔子。弥缝：弥补，补救行事的闭失。
洙泗：二水名，在今山东省曲阜县北。孔子曾在那里教授弟子。辍：中止，停止。微响：犹微言，指精微要妙之言。《史记·孔子世家》说“孔子没而微言绝”。漂流：形容时光的流逝。逮：至，到。狂秦：狂暴的秦朝。
区区：少，为数不多。诸老翁：指西汉初年传授经学的饱学长者，如伏生、申培、辕固生、韩婴等人。为事：指传授经学之事。
绝世：指汉代灭亡。六籍：指六经。亲：亲近。
驰车走：指追逐名利之徒奔走不息。走：奔跑。“不见”句：指没有像孔子那样为探求治世之道而奔走的人。
快饮：痛饮，畅饮。头上巾：这里特指作者所戴的漉酒巾。
多谬误：谓以上所说，多有错误不当之处。这实际上是反语，为愤激之言。
