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隐居鲛室近,日夕见沧洲。吟处月生海,坐来风满楼。
忘机能狎鸟,适兴或垂钩。予亦乘流者,因之发棹讴。
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乱山深处结茅亭,暖日烟霞锁翠屏。松下茯苓秋可斸,投簪从此老岩扃。
富家一盏灯,太仓一粒粟。贫家一盏灯,父子相聚哭。
风流太守知不知,惟恨笙歌无妙曲。
天入阳和景物佳,莺声次第绕新槐。太平消息开帘满,莫向东风话旅怀。
梦破茫然,忆故园春昼,人境吾庐。衡门常掩无事,风味真殊。
每当胜日,那肯使、莺阔花疏。闲曳杖,遴苔选石,都来尘思全无。
一自罡风吹落,便十年奔走,仆仆谁如。却思猿朋鹤旧,渺渺愁余。
鲁连陂上,几孤负、春鳜秋鲈。还怅绝,南窗睨日,静窥寂寂琴书。
仙台初见五城楼,风物凄(qī)凄宿雨收。
山色遥连秦树晚,砧(zhēn)声近报汉宫秋。
疏松影落空坛静,细草香闲小洞幽。
何用别寻方外去,人间亦自有丹丘。
在仙台上刚见到五城楼,夜雨初停景物冷落凄清。
晓山翠色遥连秦地树木,汉宫砧声报讯寒秋来临。
空坛澄清疏松影落水底,小洞清幽细草芳香沁人。
何必去寻找世外的仙境,人世间就有美好的桃源。
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五城楼:这里借指仙游观。宿雨:隔宿的雨。
砧声:在捣衣石上捣衣的声音。
闲:一作“生”。
方外:神仙居住的世外仙境。丹丘:指神仙居处,昼夜长明。
此诗写道士的楼观,是一首游览题咏之作,描绘了雨后仙游观高远开阔、清幽雅静的景色,盛赞道家观宇胜似人间仙境,表现了诗人对道家修行生活的企慕。
诗的前三联描绘了雨后仙游观观内观外的景色。首联点明时地,切中题目“仙游观”,并描写了天气情况。颔联写观外秋夜景物,先是“见”“秦树”,后是“闻”“砧声”。颈联写观内景物,先写高处“空坛”的静,后写低处“小洞”的幽,点明是道士居处,形象地展现了仙游观宁静娴雅的景色。末联直抒胸臆,引用《远游》之语,称赞这地方是神仙居处的丹丘妙地,不用再去寻觅他方了,表达了作者对闲适生活的向往。作者见到仙游观,正是宿雨初收、风物凄清的时候。暮霭中,山色与秦地的树影遥遥相连,捣衣的砧声,似在报告着汉宫进入了秋天。疏疏落落的青松投下纵横的树影,道坛上空寂宁静,细草生香,洞府幽深。整首诗,有远景,有近景,着力刻画的是道观幽静的景物。
全诗语言工美秀丽,音调宛转和鸣,读来琅琅上口。但内容却是空泛而无多大深意,只可吟咏,不可玩味。
濯清曾闻韩吏部,栖碧长怀李谪仙。欲识黄生清碧处,汪汪万顷到临川。
翡翠蒙金衫子,缕尘如意冠儿。持杯轻按遏云词。别是出尘风味。莫羡双星旧约,愿谐明月佳期。凭肩密语两心知。一棹五湖烟水。