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载酒入江色，酒多江复长。
酣来散予缨，濯向春流香。
东壁过疏雨，西崦残夕阳。
猿禽相啸叫，云水共清苍。
夕景更泛览，客程殊未央。
鱼风苇上起，蚌月波中光。
尝以事泮涣，永期名迹忘。
乘槎予岂必，聊复咏沧浪。
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去时满地花阴月。归来落尽梧桐叶。帘外小梅残。绿窗幽梦寒。明朝提玉勒。又作江南客。芳草遍长亭。东风吹恨生。
迳仄旁无地，林开忽有天。
丹枫明远树，黄叶暗鸣泉。
苔锦银抢灶，芦茸玉帐毡。
从军古云乐，乞与个山川。
乾坤有此三夫子，邂逅于兹岂偶然。数卷图书探道妙，一襟风月悟心传。
斯文统绪承先圣，理窟渊源启后贤。我欲抠衣挹温厉，德容无计起重泉。
香刹(chà)夜忘归，松清古殿扉(fēi)。
灯明方丈室，珠系比丘衣。
白日传心净，青莲喻法微。
天花落不尽，处处鸟衔(xián)飞。
造访龙兴寺，夜深忘记了归去；青青古松树，掩映佛殿的大门。
方丈室里宽敞干净，灯火通亮；和尚披衣系着佛珠，吟诵诗文。
心地像阳光般明亮，纯洁透明；佛法如莲花般圣洁，微妙清静。
天女撒下的花朵，飘落佛前；衔花翻飞的鸟儿，离去无声。
参考资料：
1、刘炜评主编．唐诗宝鉴·山水田园卷．陕西：陕西出版集团，陕西人民出版社，2009：15-16
香刹：寺院。此指龙兴寺。忘归：忘返。
方丈室：指寺院住持的居室。比丘：和尚。
心：禅心。青莲：青色莲花，佛书中多喻眼睛。喻法：用事例比喻来讲佛法。
天花：天女所散之花。
此诗写龙兴寺环境清凉寂静，寺内的僧人善良勤勉，日夜为香客祈福，对佛法的钻研很勤奋。诗人具体通过“灯明方丈室”、“青莲喻法微”来点明。作为辅助，诗人用了“珠系比丘衣”、“白日传心净”两个句子，逻辑上很严密。为了展现龙兴寺环境的优美，诗人用到了对比这种常见的修辞方法。殿内是低低的诵经声，殿外却有山禽自由来去。俗话里常用“门可罗雀”形容人家的偏僻冷清，这里诗人就用“处处衔鸟飞”来写照寺内庭园中的清静。佛门之内不得喧哗吵闹是常理，用易于明白的修辞来表现其实也显露了诗人的修养，这样写寺庙是很妥当的。当然如果这里把“处处衔鸟飞”理解成是与僧人心静之态做对比，更突出了龙兴寺和尚的修为，也是可以的。
有寺无僧不成灵静，有僧无寺不成雅意。龙兴寺既有古刹的风貌，又有修行高深的僧侣，所以自有其不同凡响之处。
群山处处尽凌空，未若奇峰隐寺中。一见便知名不弃，为传佳句满江东。
闻道云中将，先秋戒铁衣。
虎符千里至，龙骑五营归。
夜月明雕戟，山风曳画旂。
谁怜瀚海外，杂虏驻金微。
怪石堆云矗太空，女娲炼出广寒宫。
一轮常满阴晴见，万古无亏昼夜同。
擣药声繁驱白兔，漏天孔正透清风。
肖明自照如来境，肯学嫦娥西复东。
