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漭沆连沧海，风吹一叶轻。村从波际出，草逼浪痕生。
地阔无山影，天空有雁鸣。最怜釜底处，何日奏平成？
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雨过山城野水浑，夕阳黄犊卧篱根。吴塘父老应相语，昨夜南船到海门。
一生一代一双人，争教两处销(xiāo)魂。
相思相望不相亲，天为谁春。
浆(jiāng)向蓝桥易乞，药成碧海难奔。
若容相访饮牛津(jīn)，相对忘贫。
明明是一生一世，天作之合，却偏偏不能在一起，两地分隔。
整日里，相思相望，而又不得相亲，枉教得凄凉憔悴，黯然销魂。
不知道上苍究竟为谁，造就这美丽青春。一为裴航，乞浆蓝桥，而得妻云英；一为嫦娥，窃不死药，而飞奔月宫。
如果能够像牛郎织女一样，于天河相见，即使抛却荣华富贵也心甘。
参考资料：
1、施议对．纳兰性德集：凤凰出版社，2011：第74页
2、张秉戍．纳兰词笺注：北京出版社，2000
争教：怎教。销魂：形容极度悲伤、愁苦或极度欢乐。
蓝桥：地名。在陕西蓝田县东南蓝溪上，传说此处有仙窟，为裴航遇仙女云英处。此处用这一典故是表明自己的“蓝桥之遇”曾经有过，且不为难得。药成句：这里借用此典说，纵有不死之灵药，但却难像嫦娥那样飞入月宫去。意思是纵有深情却难以相见。
饮牛津：这里是借指与恋人相会的地方。
上片化用成句，说相亲相爱的“一双人”无端被拆散。不曾交代相关故事，也没有具体情节。下片以“故事”说故事，借古老传说，为透露消息。
劈头便是“一生一代一双人，争教两处销魂”，明白如话，更无丝毫的妆点；素面朝天，为有天姿的底蕴。这样的句子，并不曾经过眉间心上的构思、语为惊人的推敲、诗囊行吟的揣摩，不过是脱口而出，再无其他道理。
下片转折，接连用典。小令一般以频繁用典为大忌，此为通例，而才子手笔，再多的禁忌也要退避三舍。
用典很讲究，也很完美。连用典而显不生涩，丝毫没有堆砌的感觉。这两个典故又是截然相反的意思，用在一起不冲突，还有互相推动的感觉，丰富了词义，这是难得的。我一向主张，诗词要么就少用典，没那功力别急着显摆，要用就用到大音若稀，大象无形的境界，干干脆脆融汇贯通。
结句则采用了中国诗词用典时暗示的力量。容若有意让词意由"饮牛津"过渡到"牛衣对泣"容若乃权相之子，本不贫，现在用"相对忘贫"之语，无非说如果我能同她相见，一个像牛郎，一个像织女，便也可以相对忘言了。如若能结合，便是做睡在牛衣中的贫贱夫妇，我们也满足。
绛节朝何所，白蜺空此堂。神仙讵学得，客到彊焚香。
古城矗矗碧云茫，往迹经过感丧亡。流水有声号暮霭，远山无语送斜阳。
豪华恨逐何时尽，野草愁馀故国长。风景萧然徒极目，平沙渺渺雁行行。
南山三十里，不见逾一旬。
冒雨时立望，望之如朋亲。
虬龙一掬波，洗荡千万春。
日日雨不断，愁杀望山人。
天事不可长，劲风来如奔。
阴霪一以扫，浩翠写国门。
长安百万家，家家张屏新。
谁家最好山，我愿为其邻。
终南山三十里的景色，我差不多有十几天没见到了。
冒着雨久站着凝望，看见你如同看见亲朋好友一样。
虬龙掬手扬波，人间万里春色如洗。
只是每天春雨不断，让爱山人心情发愁。
阴暗的天气不会太久，虽然现在的狂风来的非常猛烈。
久雨新晴，坏心情一扫而光之后，终南山翠色欲流，如美景如画泻于一国之京城的长安。
如同在长安百万人家，家家门前张开一面新崭崭的屏风。
谁家的山最好看，我愿意成为他家的邻居。
本站。
儿前捧劝孙扶掖。共庆贺、娘娘七帙。此杯不比寻常，百年间、才是省陌。
眼前彩绣成行立。已应是、天公偏惜。何须剩觅长年，且只消、一百二十。
三月燕山听子规，追思令我泪垂垂。虽然事业能经世，可惜衣冠在此时。
霜惨晴窗琴独冷，月明秋水剑双悲。山河万里人情别，回首春风说向谁。
