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钱塘昔所游,形胜此邦最。尚想凤凰山,飞翔落天外。
胸吞沧溟宽,江水渺如带。海门岂天设,屹立两峰对。
汐潮类臣妾,朝暮屡进退。群峰□明湖,浸淫百川会。
不意玉女盆,居然堕阛阓。崔嵬白塔寺,零落□宋内。
荒阶与断础,龙凤纷破碎。昔闻亳社屋,厌镇信可怪。
岂徒鞭荆尸,戮辱极狼狈。妖僧固可醢,国家岂无罪。
雷师秉炎火,楚荡意颇快。至今遗民过,涕泣行且拜。
尔游何草草,吊古须我辈。落日望东南,临风发长慨。
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疾风知劲(jìng)草,板荡识诚臣。
勇夫安识义,智者必怀仁。
在猛烈狂疾的大风中才能看得出是不是强健挺拔的草,在激烈动荡的年代里才能识别出是不是忠贞不二的臣。
一勇之夫怎么懂得为公为国为民为社稷的正义的道理,而智勇兼具的人内心里必然怀有忠君为民的仁爱之情。
参考资料:
1、余建忠.古代名诗词译赏.昆明市:云南大学出版社,2008年:57-58页
2、宋厚泽.唐诗三百首精读故事(上册).长春市:吉林人民出版社,2003年:2页
3、游光中黄代夕.中国古代哲理诗译注上.成都市:四川大学出版社,1997年:259页
疾风:大而急的风。劲草:强劲有力的草。板荡:动乱之世。
勇夫:有胆量的人。智者:有见识的人。
这首诗极富于哲理。诗的前两句是历来传颂的名句。“疾风知劲草”一语,出自宋·范晔《后汉书·王霸传》。此语原为汉光武帝刘秀赞誉王霸之言。光武谓霸曰:“颍川从我者皆逝,而子独留努力,疾风知劲草。”后世遂用以比喻只有经过危难或战乱的严峻考验,才能识别出谁的意志坚强,谁是忠诚可靠者。作者李世民在此诗中用此赞美萧瑀。次句的“板荡”乃《诗经·大雅》中两篇作品的名称。《板》、《荡》二诗讥刺周厉王无道,败坏政局。后以“板荡”代指政局变乱。在风和日丽的日子里,“劲草”混同于一般的草;在和平安定的环境中,“诚臣”也容易混同于一般的人,其特殊性没有显现出来,因而不易鉴别。只有经过猛烈大风和动乱时局的考验,才能看出什么样的草是强劲的,什么样的人是忠诚的。
后二句则另换角度,继续盛赞萧瑀。徒有一时之勇的“勇夫”并不懂得真正的“义”,而真正的“智者”必然心怀仁德。这里告诉读者,只有忠诚还是不够的,要智勇双全,才算是有用之才。有勇无谋,莫言义;有智无勇,难施仁。
这首诗诗意浅显,说理形象,寓意深刻,言简意赅地揭示了“智”、“勇”、“仁”、“义”之间的辩证关系。这不仅对于知人善任具有现实意义,而且,对于读者的自我完善,如何使自己成为智勇双全的有用之才方面,也具有启迪作用。“疾风知劲草,板荡识诚臣”二句,如今引用它,比喻只有经过尖锐复杂斗争的考验,才能考查出一个人的真正品质和节操,才能显示出谁是忠贞的强者。
食案何萧然,春荠花若雪;从今日老硬,何以供采撷?山翁垂八十,忍贫心似铁,那须万钱箸,养此三寸舌?软炊香粳饭,幸免烦祝噎。
一瓢亦已泰,陋巷时小啜。
平生尺剑众中师,臣子肝肠天地知。少壮金戈探虎穴,太平铠甲网蛛丝。
青衫白发尊前酒,紫塞黄云马上诗。今日又随天表去,梅花香里立沙墀。
曾侯意气高天云,少小弯弓三百斤。抗表那愁中执法,入门长揖大将军。
尺书立扫无诸烬,一箭能收下濑勋。名大中山饶谤箧,家贫太史絓深文。
脱骖始释越石父,买丝肯绣平原君。归来自种南山豆,有饭仍夸菜三九。
春秋癖喜元凯先,月旦评甘子将后。亭午方餐法喜食,六时不醉声闻酒。
林间豹蔚长迷雾,匣里龙渊空犯斗。偶闻时事忽抚膺,及语功名但摇首。
扁舟过我娄江城,紫气煜煜如拖旌。主人病聋复病哑,枉汝谈佛仍谈兵。
初疑藕孔修罗出,稍觉莲花般若生。天下总需公辈在,人间岂数王郎名。
何如抖擞无明尽,携手金鳌顶上行。
伏天楼阁同游地,尊酒松林忆并携。骢马昨朝三极北,虎符俄剖万山西。
人间散合留高迹,壁上风云护旧题。出守次公元入相,汾川应与颍川齐。
近天阶咫尺,云拥千官,动摇环佩。仙乐声高,似飘飖天外。
罗绮香秾,珠㙨光粲,看红妆千队。银汉低徊,月临仙掌,星垂华盖。
睹此繁华,古今应最,禁苑中此,夕同欢会。海上三山,与金茎相对。
宝马香车,九街驰逐,遍五城欣快。圣寿齐天,年年岁岁,嵩呼罗拜。
瓶供篱栽日日忙,
折来休认镜中妆。
长安公子因花癖,
彭泽先生是酒狂。
短鬓冷沾三径露,
葛巾香染九秋霜。
高情不入时人眼,
拍手凭他笑路旁。