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先业依青嶂，开轩独隐居。
石田耕水月，芒履混樵渔。
万壑自吹笛，孤灯时读书。
结卢倘相许，同钓九溪鱼。
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我观文忠公，四子皆超越。
仲也珠径寸，照夜光如月。
好诗真脱兔，下笔先落鹘。
知音如周郎，议论亦英发。
文章乃余事，学道探玄窟。
死为长白主，名字书绛阙。
（熙宁之末，仲纯父见仆于京城之东，曰：“吾梦道士持告身授吾曰：上帝命汝为长白山主，此何祥也？”明年，仲纯父没。）
伤心清颍尾，已伴白鸥没。
喜见三少年，俱有千里骨。
千里不难到，莫遣(qiǎn)历块蹶(jué)。
临分出苦语，愿子书之笏。
我看欧阳修，他一个人就超越了司马相如﹑王褒﹑扬雄和陈子昂。
仲也珠径长一寸，光耀黑夜中如皎洁月光。
好诗如同脱逃之兔，下笔之前如同将落之鹘。
寻一知音如周郎，言论谈吐意气风发。
著文是自己之事，学习道行如探寻玄妙至极的窟洞。
死为长白山主，有楼名为书绛。
（熙宁末年，仲纯之父在京城东面会见我，说：“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说，上天任命我为长白山主，这是什么征兆？”第二年，仲纯之父亡。）
伤心望见颍河，已经伴随着白鸥远去。
欣喜之余遇三少年，都是难得的贤才。
再远的地方也不难到达，也不要把这些不羁之才遣回。
临别时再三相告，但愿你以笏记下。
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文忠公：指的是北宋文坛领袖欧阳修，文忠是他的谥号。四子：指的是蜀中著名文学家司马相如﹑王褒﹑扬雄﹑陈子昂。
周郎：指的是三国东吴都督周瑜，周郎是美称。
千里骨：出自典故：燕昭王以千金买千里骨马。
历块蹶：引申指不羁之才。
文忠周郎皆为难得一遇的贤才，东坡以其自比，对其持激赏之意，无论是著文还是作诗，应如若同文忠周郎一般怀有真性情，此二人乃真正的性情中人。苏轼在《将至广州用过韵寄迈迨二子》也有言：“皇天遣出家，临老乃学道。”从中可见一生执着于道义，正是秉持了此种感情。同样，“知音如周郎，议论亦英发”常为后人称道，这个知音即指佳友，也许亦指数朝之后，他之欣赏周瑜“言论英发”的一文一武隔代知音。甚或有怀才不遇之感。
沉魄浮魂不可招，遗编一读想风标。
何妨举世嫌迂阔，故有斯人慰寂寥。
山寒未放春消息，独把单醪慰寂寥。
书对圣贤为客主，竹兼风雨似咸诏。
醉乡城郭灯前到，愁贼戈予盏底销。
野菜溪鱼随分有，不堪回首叫箪瓢。
横截春流架断虹，凭栏犹思五噫风。
今来未必非梁孟，却是无人断伯通。
凉云日夕生，寒风逗秋雨。况此摇落时，复送故人去。
飞锡竟何之，遥指广陵树。天际来孤鸿，哀鸣如有诉。
败叶声萧萧，离思分无数。登高欲望君，前津满烟雾。
同榜同僚同里客，斑毛素发入华筵。
三杯耳热歌声发，犹喜欢情似少年。
篇时才欠急忙偿，似有奚奴督和章。
望断晓山云破碎，惊回午梦雨淋浪。
春光一半归杨柳，花事三分属海棠。
静坐小窗人语寂，閒听粱燕话行藏。
