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黄叶凄风散碧岑,禅关寥寂至于今。侬因爱竹重相访,尼亦看经未可寻。
四面短垣浮野色,数声高鸟入空林。闺中暂可停针线,仙梵频闻一洗心。
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居闲怀行游,触景慨时速。昨来春华敷,秋草倏巳绿。
弱蘋布霜涟,丛兰委寒陆。累果媚西阳,漂萚满空曲。
物遇信绵旷,情移乃踯躅。夷犹步前庭,迤逦陟曾麓。
夕风一何厉,行云结相逐。铎音抗高听,塔影骇流瞩。
聿非封侯骨,虚拟燕颔肉。飞缨靡不荣,芒屩谅应足。
寄谢世上人,吾久脱羁束。
良夜不成寐,凭栏面远林。溪风仍谷口,山月尚禅心。
旧事劳驰想,浮生惜滞淫。谁知重幞被,来卧碧云岑。
迢递青村外,崎岖紫逻间。过林才见日,到渡不逢山。
一室依岩险,双扉傍竹閒。曾看云际鹤,向暮独飞还。
满地霜华浓似雪。人语西风,瘦马嘶(sī)残月。一曲阳关浑未彻。车声渐共歌声咽。
换尽天涯芳草色。陌上深深,依旧年时辙(zhé)。自是浮生无可说。人间第一耽(dān)离别。
满地凝结着寒霜,浓得像覆上一层白雪。人们立在西风中话别,瘦马也向着残月不断悲鸣。送别时,《阳关》一曲犹未奏完,离人就已出发了。咿轧的车声仿佛应和着歌声,在痛苦地呜咽。
天涯芳草青青的颜色已换作枯黄,可是,陌头上深深的车辙依旧是我来时的模样。三句为前人未道之语。静安于是年春跟随罗振玉入京,数月后即奔丧回里。来去匆匆,情事已更,故深感人生之无常。这虚浮无定的人生,还有什么可说呢?在人间最令伤心的事莫过于离别了。
参考资料:
1、伍世昭.感性经验的诗学指向及其凝定——王国维“境界”论生成的创作实践缘由:暨南学报,2003年
霜华:此指严霜。因其每呈结晶状,故云。阳关:指《阳关三叠》曲。为古代送别的曲调。王后来谱入乐府,即以诗中“渭城”或“阳关”名曲。
浮生:老庄学说认为人生世事虚幻无定,故云。耽:指沉溺、迷恋;也有停留、拖延、延误的含义。
词的第一句作者上来就点明了时间,大雪飘零,万物冰冻,首先在时间上为作者下文抒情奠定了基调。瘦马,残月,都是一组凄凉的意象,作者在这里用他们渲染气氛。阳关自古就是人们分别的地方,作者在这里使用主要是表明自己的离别之情,用了暗喻的手法。作者接下来说分别的时候,车轮呜咽的也哭泣了,暗含对分别的伤痛。
下句作者重点以情驭景,他开始感叹时间还在,但是物是人非,昔人不再。他开始回忆起自己以前与人相处的美好时光,想到这里,作者想用语言来表达自己的感情,但是他突然发现自己什么也说不出,只能感慨的说一句:离别。
意曾弥月寓东坪,童冠相亲八九朋。月色满帘天似水,书声彻晓院如冰。
贤关总拟争先入,尘鞅何期竟久萦。愧我只今空白发,不堪回首负平生。
南阳汉名都,其俗尚敦朴。
亡徒顷为盗,刺史安与角。
田野遂焦熬,蒿莱思沃濯。
兹虽得甘露,向己苦风雹。
更张固所重,下令未宜数。
且观道傍碑,文字今已剥。
武距文冠五色翎,一声啼散满天星;
铜壶玉漏金门下,多少王侯勒马听。