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帝念苍生望治安，诏令多士起为官。壮心休道分苻易，好手当知补衮难。
秋水江湖浮去舸，晓云宫阙戴朝冠。会承天语询时政，应有嘉言沥寸丹。
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又名:春夜宴从弟桃花园序
夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼(qióng)筵(yán)以坐花，飞羽觞(shāng)而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。(桃花一作：桃李)
天地是万物的客舍，百代是古往今来时间的过客，死生的差异，就好像梦与醒的不同，纷纭变换，不可究诘，得到的欢乐，又能有多少呢！古人夜间执着火炬游玩实在是有道理啊，况且春天用艳丽景色召唤我，大自然把各种美好的形象赐予我，相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀，个个都有谢惠连那样的才情，而我作诗吟咏，却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅，高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花，快速地传递着酒杯醉倒在月光中，没有好诗，怎能抒发高雅的情怀？倘若有人作诗不成，就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例，谁咏不出诗来，罚酒三杯。
参考资料：
1、吴楚材吴调侯．古文观止：中华书局，1959年9月
逆旅：客舍。逆：迎接。旅：客。迎客止歇，所以客舍称逆旅。过客：过往的客人。浮生若梦：意思是，死生之差异，就好像梦与醒之不同，纷纭变化，不可究诘。秉烛夜游：谓及时行乐。秉：执。有以：有原因。这里是说人生有限，应夜以继日的游乐。秉，执。以，因由，道理。阳春：和煦的春光。召：召唤，引申为吸引。烟景：春天气候温润，景色似含烟雾。大块：大地。大自然。假：借，这里是提供、赐予的意思。文章：这里指绚丽的文采。古代以青与赤相配合为文，赤与白相配合为章。序：通“叙”，叙说。天伦：指父子、兄弟等亲属关系。这里专指兄弟。群季：诸弟。兄弟长幼之序，曰伯(孟)、仲、叔、季，故以季代称弟。季：年少者的称呼。这里泛指弟弟。惠连：谢惠连，南朝诗人，早慧。这里以惠连来称赞诸弟的文才。咏歌：吟诗。康乐：南朝刘宋时山水诗人谢灵运，袭封康乐公，世称谢康乐。琼筵：华美的宴席。坐花：坐在花丛中。羽觞：古代一种酒器，作鸟雀状，有头尾羽翼。醉月：醉倒在月光下。金谷酒数：金谷，园名，晋石崇于金谷涧(在今河南洛阳西北)中所筑，他常在这里宴请宾客。后泛指宴会上罚酒三杯的常例。
这篇文章主要在说李白和其诸弟相聚一同歌唱一同饮酒的情景，深刻的表现出天伦之乐和兄弟之情，虽然文章篇幅不长，但却能令人有回味无穷之感，现时现况下，能拥有如些深厚的兄弟之情真的是不多见了，但却往往看到新闻报告：兄弟隙墙、反目成仇诸如些类的天伦悲剧，唉！这怎能叫人不心寒呢？相形之下，我们的手足之情该算什麼呢？
兄弟就是「手足」，为什么叫「手足」呢？就是因为手与脚是不能分开的，只要手脚合作那就没有不能完成的事，同样的，只要兄弟同心，其力是可以断金的，这就和一根筷子折的断，但十根筷子要一次折断就不容易了哦！！所以我们更加要珍惜手足之情，将它扩大之朋友之情，如此一来，社会哪有不进步、国家哪有不强之理呢？
本文以清新俊逸的风格，转折自如的笔调，记叙了作者与诸位堂在桃花园聚会赋诗畅叙天伦一事，慷慨激昂地表达了李白热爱生活、热爱生命的人生追求和积极乐观的人生态度。
溪上人来暮叩关，殷勤一纸报平安。
甘泉宿老求闲局，苦县仙人有废坛，
拜敕定披新紫氅，傍斋应许旧黄冠。
冰衔怪得缄题异，自起呼童剪烛看。
曾上松湖看赤城，仙人道士远相迎。一樽元酒十年醉，此日经过始解酲。
柳色依依成旧绿，桃花冉冉褪新红。流连有意从宵月，历乱无情任晓风。
玉节朝天罢，洪炉造化新。中和方作圣，太素忽收神。
盛德横千古，高标出四邻。欲知言不尽，处处有遗尘。
凝笳催晓奠，丹旐向青山。夕照新茔近，秋风故吏还。
本朝光汉代，从此扫胡关。今日天难问，浮云满世间。
试向遮岩拥壑时，弄弦调轸按前徽。
未须写就多情曲，饶与闲云自在飞。
嵯峨金阙擎银台，方壶圆峤翔群仙。天临海镜回龙颜，长松之隥横云连。
八风吹律浮祥烟，清都元化资陶甄。石林俯瞩昆仑巅，五岳丈人拥芝兰。
诸孙罗列夸多男，香云吐润弥乾坤。聿有怪石无比伦，沈精幽结忘朝昏。
三峰具体华山孙，仙掌欲歇浑河奔。木山本是千年根，虫鸟剥蚀留瘢痕。
灵椿偃蹇桂连卷，蒸出芝菌光华鲜。牧儿时见青牛眠，鳞纹隐起如连钱。
天符行雨飞龙翩，雷公鼓腹起重渊。长令此物绵天年，气核凝固藏灵权。
碛然而霣匪自天，青州作贡古有焉。植来文囿环羲坛，峰峦四面无亏全。
宁止三品堪随肩。更依琼树开琼田，窃窥神变寻真源。
修羊白石灵台存，流霞高阙穷扳援。文萦五色螭肠穿，茯苓虎魄久益坚。
厥初祇就松肪论，珊瑚不受神农鞭。朱柯渐老铁网牵，物理但作如是观。
昆明帐殿临鲵桓，恩渐木石云章繁。小臣惭负隃麋丸，祇欣崖馆凝苍寒。
侧听雅秦韶钧然，琬琰腾光万古传。
