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若人好是希夷孙，文彩风流迥出群。往岁入关闲驻马，袖中携得华山云。
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野情鱼鸟边，孤兴寄秋田。霜降黄花酒，山空白日眠。
云根缃帙散，林杪桔槔悬。予亦栖栖者，遥知沮溺贤。
青山烹茗石，沧海寄家船。虽得重吟历，终难任意眠。砧疏连寺柳，风爽彻城泉。送目红蕉外，来期已杳然。
仗剑行千里，微躯(qū)感一言。
曾为大梁客，不负信陵(líng)恩。
我就要凭借佩剑远行千里了，微贱的我冒昧地向您说一句话。
战国时，曾在大梁做过门客的人，都没有辜负信陵君，我在武陵受到太守的提携，也决不忘记您对我的恩惠。
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微躯：指自己微贱的身躯，作者自谦之词。
大梁：战国时魏国都城（今河南开封）。大梁客即指信陵君的门客，犹指侯赢，此处代指诗人自己。信陵：地名，今河南宁陵。在这里代指魏国的信陵君魏无忌。信陵君曾养食客三千人，以礼贤下士闻名于世。信陵恩即指信陵君礼贤下士，此处代指武陵太守对作者的恩惠。
古时“答”是一种敬称。王昌龄是武陵田太守的门客（即田的参谋），因此辞别（或者说辞职）的时候就专门写一首“答诗”来做交待。对于这首作品读者完全可以分为两个部分来理解。前一句是告辞，说明自己的去向；后一句就是表达对太守的谢意和尊敬，或者说是感激和忠实。
从文采修辞上讲，诗中用典故表露自己的心意。大梁，战国时魏国的都城。魏国出了一位名垂千古的信陵君，他既是有才能的霸主，又是广纳贤才的爱才之君，因此门客们都很愿意为信陵君效力。诗中的大梁客是诗人用来比喻自己的，后面的“信陵恩”比得是田太守对他的恩德。有些评诗的书中有这样的说法：“此体中才与学俱无用也。五绝，仙鬼胜于儿童子女，儿童子女胜于文人学士，梦境所作胜于醒时。”意思是用贤德先人的典故来做五言绝句的素材最能发挥五言诗的长处，这样的作品才是最好的五言绝句。《答武陵太守》中就用典故表明诗人自己的心意，仔细想想确实将忠心委婉妥当得表示了出来，不流于轻浮，读起来也不会使人觉得仅仅是泛泛而言，没有诚意。对于表示感情，没有比这更合适的了。
在此诗中，诗人一腔侠义之情再现得淋漓尽致，透过没有任何“形似之言”的四个短句，读者可以看到颇有英雄豪气的诗人形象。诗人借用信陵君的典故，直抒胸臆，有直接撼动人心的力量。
局促返旧居，鸡犬共一轩。缩头床下雨，眯眼灶中燔。
南风怪事发，正当子夜前。排墙得生命，再拜告九圆。
臣年已五十，否极不终还。发言多冒人，举足辄违天。
半生滨十死，两火际一年。莫言茅屋陋，宾客非等闲。
鬼目不相瞷，而逊华堂坚。其理不可解，辨说空田田。
昨者刘伯绳，为我不安眠。仆本方外人，岂终保丘园。
春旱夏多雨，未得气候正。老夫向畏暑，一夏尚易竟。
今夏雨又少，蒸郁如坐甑。殷雷牛鸣盎，烨电雉窜镜。
稍阴倏开朗，桓旸更暴横。躁扰蟹将糖，局兽蹐陷阱。
有如在逃难，无处苛宽政。临餐辄蹙额，尽吸始称庆。
赒饿可澹虑，消渴疑要症。迟迟送日脚，兀兀瞻斗柄。
平生圣之徒，朝眠费三请。晚亦耽白业，修慧不修定。
炎凉外境界，分别识匪性。屈指晚旬日，迎秋著为令。
少安且勿躁，道在天可胜。
又得南方一信归，君臣父子却饶伊。
五年乳窦峰前路，曾把虚空碎一槌。
嗜学唯何甚，飞声实久如。郎星频省户，卿月转周庐。
桂奠房祠酒，芸残册府书。音容千古外，坟槚閟南徐。
