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昔贤才胜福，五斗亦难任。归饮柴桑酒，忘弹单父琴。
羲皇上古意，晋室旧时心。我愧过彭泽，高风不敢寻。
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人言宁饮建业水，陶公不污彭法米。
淳耀之烈当未渝，义熙之政何如此。
不能先驱净蝼蚁，忍傍车轮攀獭尾。
已荒松菊赋归来，颇著文章申已志。
少题正朔多岁时，此志会须来者知。
羲皇上人乐复乐，晋室遗民悲莫悲。
有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。
日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。
只有梅花没有雪花的话，看起来没有什么精神气质。如果下雪了却没有诗文相合，也会非常的俗气。
当在冬天傍晚夕阳西下写好了诗，刚好天空又下起了雪。再看梅花雪花争相绽放，像春天一样艳丽多姿，生气蓬勃。
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古今不少诗人往往把雪、梅并写。雪因梅，透露出春的信息，梅因雪更显出高尚的品格。如毛泽东《卜算子·咏梅》中就曾写道：“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”雪、梅都成了报春的使者、冬去春来的象征。但在诗人卢梅坡的笔下，二者却为争春发生了“摩擦”，都认为各自占尽了春色，装点了春光，而且谁也不肯相让。这种写法，实在是新颖别致，出人意料，难怪诗人无法判个高低。诗的后两句巧妙地托出二者的长处与不足：梅不如雪白，雪没有梅香，回答了“骚人阁笔费评章”的原因，也道出了雪、梅各执一端的根据。读完全诗，我们似乎可以看出作者写这首诗是意在言外的：借雪梅的争春，告诫我们人各有所长，也各有所短，要有自知之明。取人之长，补己之短，才是真理。这首诗既有情趣，也有理趣，值得咏思。
翠竹生无数，萧萧一径新。阴繁催短日，地僻断飞尘。
磐石兼容客，幽禽不避人。君能烂漫醉，当及七贤真。
湖外层峰泻顾瀑，天际阴阴长寒木。
南北行人望莫穷，秋云一片横幽谷。
天地本多情，造化氤氲席。畴窥不测藏，勺水与卷石。
虽分流峙形，繇来同一脉。逶迤吴越间，幽奇为开辟。
爰有硕人居，友之成三益。踏破虚空界，乃结清真宅。
玄流洗文心，云岸披图籍。有邻应不孤，身名复何惜。
长啸三十秋，广漠甘幽适。偶因出世想，即以凡心谪。
傲睨长安邸，犹然烟霞僻。但了三千缘，岂因五斗易。
感彼劳生者，怛悴时局蹐。未离尘嚣好，彼此交为射。
谁能契冥通，动静随所择。吾欲从之游，地阻神无隔。
缅矣八遐心，山水知远客。为君赋考槃，持归问岩泽。
燕公提在笔，万象入陶冶。
公今真心之，信是渥洼马。
当年劝天眷，愕睨肉食者。
珥貂汉廷臣，往往富平下，
朅来楚江城，百事聊复且。
传闻九门开，裳佩翼如也。
岩廓正需公，料理及闲暇。
不然坐玉堂，堵立看挥洒。
胡为尚居东，一麾凡屡假。
忆昔从公游，端门正槐夏。
午骑联轻肥，晨班从鱼雅。
频年江淮卧，只影未为寡。
谁云若遗□，殆甚履中苴。
相逢屡解榻，得句即邀社。
重追一笑欢，百忧罢牵惹。
况陪赋文机，不数分金贾。
青蒿倚长松，怀抱肯舒写。
残枝到春归，负灯不留灺。
世人重虚名，自视轻共把。
独醒竟何事，空负月中斝。
及兹春尚馀，得酒勿复舍。
可但人间五福全，飘飘真是地行仙。
摩娑铜狄成追忆，游戏尘寰五百年。
