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天堑古为限，江淮今复同。国家当盛日，台閤已生风。
独愧辞朱雀，无因望玉骢。却思薇省夜，共剪烛花红。
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中谷有蓷(tuī)，暵(hàn)其乾矣。有女仳(pǐ)离，嘅(kǎi)其叹矣。嘅其叹矣，遇人之艰难矣！
中谷有蓷，暵其修矣。有女仳离，条其啸矣。条其啸矣，遇人之不淑矣！
中谷有蓷，暵其湿矣。有女仳离，啜(chuò)其泣矣。啜其泣矣，何嗟及矣！
山谷中的益母草，天旱无雨将枯槁。有位女子遭遗弃，内心叹息又苦恼。内心叹息又苦恼，嫁人不淑受煎熬。中谷有蓷，暵其脩矣。
山谷中的益母草，天旱无雨将枯焦。有位女子遭遗弃，抚胸叹息又长啸。抚胸叹息又长啸，嫁人不淑多苦恼。
参考资料：
1、王秀梅译注．诗经（上）：国风．北京：中华书局，2015：141-142
2、姜亮夫等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：139-141
中谷：同谷中，山谷之中。孔疏：“中谷，古中。倒其言者，古人之语皆然，诗文多此类也。”蓷：益母草。暵其：即“暵暵”，形容干枯、枯萎的样子。暵，晒干。仳离：妇女被夫家抛弃逐出，后世亦作离婚讲。仳，别，分别。嘅其：即“嘅嘅”。嘅，同“慨”，叹息之貌。叹：叹息。遇人：逢人，嫁人。遇，相逢，不期而会。艰难：困难。中谷有蓷，暵其脩(xiū)矣。
脩：干枯，败坏。一说长。条：深长。啸：号，呼叫，悲啸之声。不淑：不善。一说无用。
全诗三章，每章的意思都差不多，反复吟咏，突出主题：女子遇人不淑，最终痛苦、悲伤、愤怒。妇女在春秋时代被男子遗弃的情况，说明男权主义在那个时代已经成为社会伦理观念的主流。女子择偶不慎，嫁了个忘恩绝情的丈夫，最终被抛弃，落得个自怨自艾的下场。可见中国妇女地位的低微，已经有两千年以上的历史了。
诗歌每节开头，都用山谷中的益母草起兴。益母草是中草药，据李时珍《本草纲目》，益母草对妇女有明目益神的功效，现代也常用益母草作妇女病治疗调养之用。益母草有益于妇女养生育子。诗歌用益母草起兴，作用有二：一是这种植物与妇女关系密切，提起益母草，可以使人联想到妇女的婚恋、生育、家庭、夫妻，由草及人，充分发挥诗歌联想作用；二是益母草已经干枯了，益母草晒干，可入药。妇女被抛弃，入药的益母草的意义在于：促进夫妻感情和有益于生儿育女的药草，与被离弃的妇女摆在一块，对比强烈，给人的感觉是这位妇女命运真太悲惨。因此，“中谷有蓷”一句，是起了隐喻作用、感情引导作用和启发联想作用。
每章最后一句，都是妇女自身觉悟的感叹。被薄幸丈夫抛弃，她不仅仅是一昧怨天尤人，而是痛定思痛，得出了“遇人之艰难”、“遇人之不淑”和“何嗟及矣”的结论。这是对自己过去生活的小结，也是对今后生活的警诫。吟唱出来，当然是对更多已婚未婚妇女的提醒和劝告。在这位被抛弃的妇女身上，仍然保留着妇女自重自觉的品格，这正是她灵魂中清醒而坚强的一面，启迪着人们。
玄景閟灵曜，朔风中夜兴。积雪寒且洌，对之烦虑澄。
薄言溉鬵釜，可以燎与烹。丹垆含青光，朱火赫已升。
微阳外销铄，固阴无久凝。腾鼎异玄醴，崇觞侔大羹。
中座列嘉荐，凛然怀抱清。岂无一樽酒，酌我友与朋。
荒宴古所诫，洁修今见称。永怀濯其秽，庶以谐高情。
嘉陵路恶石和泥，行到长亭日已西。
独倚阑干正惆怅，海棠花里鹧鸪啼。
一出屡更郡，人皆望酒壶。俗情难可学，奏记向来无。
贫贱常甘分，崇高不解谀。虽然门馆隔，泣与众人俱。
不书心字涴窗门，玉混泥沙体自分。
万虑顿忘诸秽息，碧天无滓水无痕。
倚灶为灵自不灵，灵踪断处一堆尘。野老不来敲祭鼓，打正因邪别是春。
笋舆向江行，十步四三曲。日落天渐昏，栖止怜不夙。
有如丧家狗，望望共奔逐。遥见洲渚边，凋杨失新绿。
一室小如舟，偶值酒新熟。主翁面如鬼，行步苦彳亍。
延坐白木床，发问极羞缩。百钱买一斗，聊诳先生腹。
执觞未及饮，所睹甚怪促。昂昂舶上下，头缠布一幅。
两胫赤如染，俟食类饥鹄。忽然来共席，迫我汗如沐。
弃酒出倚闾，远吸江上渌。青山向我笑，不语意良足。
居常务标致，今此毋乃俗。少时凶悍徒，几欲塞破屋。
喧嚣呈百伎，丑恶难具录。生平见未曾，五藏为反覆。
瞠目久不语，情思殊隘蹙。晚入一窝卧，槁秸纷不束。
瓦穿星似筛，壁坏风如镞。水车贴四畔，转足碍轮轴。
解装暂一息，何异树下宿。萧晨出门去，轩豁骋遐瞩。
远岭收片云，前汀落双鹜。即景政自佳，抚怀欲成哭。
天地虽无私，人事有倚伏。台观变坑阱，衽席为韔箙。
休嗟行路难，羊肠乃平陆。
