搜索
持节郊关凛至尊，惇庸典礼展周亲。中天轮影环明月，万国元良仰一人。
白发苍颜班帝子，稚龄绣褓舞王孙。岁其有矣干戈息，四海澄清快合辰。
猜你喜欢
磐石藩屏骏有声，超然大雅自仙盟。钦承册命持龙节，式睹宗仪仰圣明。
天子万年周室辅，中州一镜四方平。汴城自古沾恩地，月到天心雨欲晴。
周宗世美赋振振，公姓公孙礼法遵。齿德占星瑞河洛，诗书赓雅动枫宸。
鱼蒲龙节君恩重，玉树金枝桂窟新。何待夜珠来明月，五风十两总皇仁。
一点天心到岳嵩，维城雄险亘苍穹。图书皆五秋分半，皇极兼三日正中。
仁义率先尊柱础，本支卜世种高松。讲筵无补勤咨询，汴土艰难启圣聪。
听元宵(xiāo)，往岁喧(xuān)哗(huá)，歌也千家，舞也千家。听元宵，今岁嗟(jiē)呀，愁也千家，怨也千家。那里有闹红尘香车宝马？祗不过送黄昏古木寒鸦。诗也消乏，酒也消乏，冷落了春风，憔悴了梅花。
元宵：农历正月十五日为元宵节。这天晚上，民间有挂彩灯，观彩灯的习俗。今岁嗟呀：今年到处都是叹息的声音。闹红尘：尘世热闹。香车宝马：豪华的车马。消乏：消沉，贫乏。
这首散曲是反映社会现实的作品。小令描写了往年元宵节的热闹、欢乐气氛，同时又写了写作当年元宵节的冷清，百姓的愁怨。今昔对比，反映出明代国家日渐衰败，百姓生活每况愈下的情形，对老百姓的苦难生活深表同情，对官府的残酷统治表示强烈不满。
此曲用“今岁”、“往岁”的对比手法，描写了元宵节冷落的景象。“听元宵今岁嗟呀，愁也千家，怨也千家。”正反映当时人民生活的实况和广大人民对反动统治的愤懑情绪。据《尧山堂外纪》载：“弘治、正德时，‘高邮元宵最盛，好事者多携佳灯美酒，即西楼为乐。……后经荒岁苛政，闾阎凋敝，良宵遂索然矣。’”这段话正可做为这首小令的最佳注脚。
老人七十八，佳节一百五。丁宁海棠花，更可数日不。
吴子近南游，龙江复虎丘。三分形胜地，六代帝王州。
望月晴临峤，听潮夜泛舟。宝珠商女得，灵剑海人求。
去日蘼芜绿，归来菡萏秋。逢宵话奇赏，吾兴亦云浮。
元素当年会子瞻，山三百叠故依然。风流文采徐杨并，所欠宾朋似往年。
