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老翁耕种居西村,白头不到城东门。
翁言淳朴日非昔,我觉胜儿儿胜孙。
大孙自诧能当户,负租往往凌田主。
日斜归自县门来,桑下乘凉说官府。
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杨柳青青著地垂,杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽,借问行人归不归?
杨柳青青,枝叶垂到了地上。杨花漫漫,在空中纷乱地飞舞。
送别的时候眼里的柳条折尽,杨花飞绝。请问远行的人什么时候回来呢?
参考资料:
1、古诗文网经典传承志愿小组.方相氏译注,作者邮箱:1572076419@qq.com
著地:碰到地。漫漫:遍布貌。搅:《说文》:乱也。
借问:敬词,请问。
这首出自隋朝的《送别》,其作者已无法考证,然而诗中借柳抒发的那份恋恋不舍的心境,却流传至今。据说,折柳送别的风俗始于汉代。古人赠柳,寓意有二:一是柳树速长,角它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂,而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵;二是柳与“留”谐音,折柳相赠有“挽留”之意。而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句,要早于这种“习俗”。
柳条折尽了杨花也已飞尽,借问一声远行的人什么时候回来呢
注:古人常折杨柳枝表送别
也有一种说法认为此时表面是送别诗实际表达的是对隋朝灭亡的诅咒,因为隋炀帝姓杨。
这又另一种解释:
末两句写春已归去而人未归来。折柳,本意在赠别;今柳条折尽,则意味着离别已久,睹旧物而怀远人。飞花,本意指春暮;今杨花飞尽,则意味着春归已久,觉行人反不如春之知情。末句直扣题旨,问夫归否;说明她已忧思满怀,情渴似火,故似火山熔岩迸涌而出。其气度韵味,自不寻常。
古剑三尺长,土花上鳞甲。
几年闭蛰藏,射斗光夜发。
提携绕区市,鲜复事磨刮。
嫖姚一拂拭,蛟断悄可截。
志士宁终穷,行逢达观达。
苕苕椅桐树,寄生于南岳。上凌青云霓,下临千仞谷。
处身孤且危,于何托余足。昔也植朝阳,倾枝俟鸾鷟。
今者绝世用,倥偬见迫束。班匠不我顾,牙旷不我录。
焉得成琴瑟,何由扬妙曲。冉冉三光驰,逝者一何速。
中夜不能寐,抚剑起踯躅。感彼孔圣叹,哀此年命促。
卞和潜幽冥,谁能证奇璞。冀愿神龙来,扬光以见烛。
籍籍声华满上京,秋来忽动綵衣情。松萝旧社行吟处,应听山莺忆友生。
相逢俱此地,此地是何乡。侧目不成语,抚心空自伤。
剑高无鸟度,树暗有兵藏。底事征西将,年年戍洛阳。
断无鹅鸭恼比邻,赖有钟鱼隔竹闻。
故遣新茶就佳硙,要供戏彩满瓯云。
阴阴山木合,幽处著柴荆。
喧中有静意,水车终日鸣。