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斑斑残雪啮苔根,寒透罗帏第几层。最是不胜清怨处,玉人和月立黄昏。
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冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发,散作乾(qián)坤万里春。
白梅生长在有冰有雪的树林之中,并不与桃花李花混在一起,沦落在世俗的尘埃之中。
忽然间,这一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。
参考资料:
1、袁行霈主编;许渊冲英译.新编千家诗汉英对照本:中华书局,2000:190
2、袁行霈编;许渊冲英译;徐放,韩珊今译.新编千家诗:中华书局,2006:168
著:放进,置入。此身:指白梅。混:混杂。芳尘:香尘。
清香发:指梅花开放,香气传播。乾坤:天地。
从诗歌大的构思技巧来看,这是一首“托物言志”之作,诗人以梅自况,借梅花的高洁来表达自己坚守情操,不与世俗同流合污的高格远志。在具体表现手法中,诗歌将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的白梅对比,从而衬托出梅花的素雅高洁。通过阅读与分析,我们便知这首的主要的艺术手法是:托物言志,对比衬托。
“冰雪林中著此身”,就色而言,以“冰雪”形“此身”之“白”也;就品性而言,以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒也,诗人运用拟人手法,将梅树比作自己。已经表现白梅的冰清玉洁,接着就拿桃李作反衬。夭桃秾李,花中之艳,香则香矣,可惜争春太苦,未能一尘不染。“不同桃李混芳尘”的“混芳尘”,是说把芳香与尘垢混同,即“和其光,同其尘”、“和光同尘,不能为皎皎之操。”相形之下,梅花则能迥异流俗,所以“清香”二字,只能属梅,而桃李无份。
“忽然一夜清香发,散作乾坤万里春”。也许只是诗人在灯下画了一枝墨梅而已。而诗句却造成这样的意向:忽然在一夜之中,全世界的白梅齐放,清香四溢,玉宇澄清。这首诗给人以品高兼志大,绝俗而又入世的矛盾统一的感觉,这又正是王冕人格的写照。
前两句写梅花冰清玉洁,傲霜斗雪,不与众芳争艳的品格。后两句借梅喻人,写自己的志趣、理想与抱负,讴歌了为广大民众造福的英雄行为及牺牲精神。本文通过对梅花的吟咏描写,表达了诗人自己的志趣和品格。
罗浮山下已三春,松笋穿阶昼掩门。太白犹逃水仙洞,紫箫来问玉华君。
天容水色聊同夜,发泽肤光自鉴人。万户春风为子寿,坐看沧海起扬尘。
山阔青连海,溪长绿绕城。
规模唐故郡,弦诵鲁诸生。
初从丰沛衅旗年,为汉驱除夥涉先。岂识真人翔灞水,遂成王事得民天。
万方执玉臣工肃,千载朝陵法从翩。礿祀幸随殷荐后,西曹七日戒荤膻。
华林蔽崇巘,金塘罢兰枻。曲巷屡回车,纡径枉往辙。
重来几何时,暂至不复别。燕雀虚堂归,松萝四邻阅。
图书两三卷,茅屋八九折。抚化心已凄,衔知顿情竭。
伊昔与斯人,定交于晚节。投分既忘年,对酒常累月。
觞酌方未已,世路忽羁绁。临别深久要,揽涕即长诀。
芸阁访旧德,麟园钦前哲。身退物不迕,调孤道逾洁。
凤览夫子志,虫雕馀儿悦。人伦藉芳誉,物览清洞澈。
已矣故交欢,怀中字不灭。衣冠王气孤,风雅微言缺。
玉树想平生,石泉效幽咽。山阳既恸吕,雍门亦悼薜。
玉轸久不挥,冰弦痛欲绝。三叹奉遗音,斯理谁与说。
黄叶疏林江上洲,西风角怨夕阳楼。
晚天紫翠凌空阔,只有樊山取意秋。
深宫斗百草,嬉游共春日。蝴蝶双飞来,故上搔头立。