搜索
钱塘霸业已千秋,南渡江山习宴游。明圣何因比西子,烟花不独让扬州。
神仙野衲三杯酒,迁客骚人一叶舟。塔上夕阳堤畔月,流连不尽古今愁。
猜你喜欢
碧水风吹皱,朱尘雨浥清。纤歌何处接,慢舸不知行。
骏马盘堤疾,珍禽坐树轻。夕阳何淡淡,山气莫能名。
湖边无日欠春风,金碧楼台面面同。
白鸟惯随船上下,画桥分断水西东。
百年乐事浮云外,一段伤心落照中。
老尽负流无问处,藕花今是几番红。
天光碧若湖,湖光清似天。衣裳忽异色,我坐万绿边。
既罢树下酌,遂登湖上船。船头见我影,酒醒凉娟娟。
柳深百蜩唱,荷净双鹭拳。橹枝拨水柔,磬响随风圆。
高峰吐白云,缕缕如轻绵。却瞻黄妃塔,界破南屏烟。
弃微名去来心快哉,一笑白云外。知音三五人,痛饮何妨碍(ài)?醉袍袖舞嫌(xián)天地窄。
抛弃那微不足道的名位,归隐后多么畅快,笑声传到白云外。三五个知心朋友相聚,无所顾忌地开怀痛饮又有什么妨碍?酒足饭饱后挥袖起舞,只嫌天地太窄。
参考资料:
1、墙峻峰等注评.元曲三百首:长江文艺出版社,2015.07:第114页
2、邓元煊主编.元曲品读:四川辞书出版社,2015.08:第190页
清江引:曲牌名。南曲属仙吕入双调;北曲又叫《江儿水》,属双调。五句。字数定格为七、五、五、五、七。多用为小令。微名:微不足道的名声。这里指作者视功名权力如浮尘。去来:源于陶渊明的《归去来兮辞》,指归隐。白云:比喻归隐。知音三五人:典出《论语》。三五,本是约数,表示人数不多。
此曲开头便以“弃微名去来心快哉”直陈主题。视功名为微名,体现了其不追名逐利的性格态度。“弃”是主动放弃,贯云石本是将门勋臣的后裔,年纪尚轻便仕途畅达,将来必定大有作为,他却选择了急流勇退,毅然辞官而去,这种与众不同的选择,自然比平常人的境界要高出一等。
接着,“一笑白云外”正是对“心快哉”的进一层阐释。此时,作者已摆脱了丑恶官场,身处“白云外”,即回归田园,乐享自然之趣。这对于热爱自由的贯云石而言,的确值得放声“一笑”。这五个字承接上文,语气短促,畅快淋漓。
“知音三五人”句中隐含了作者辞官后南游路上与志同道合之人相遇相知之事,其中包括他在梁山泊与渔翁吟诗夜话,在普陀山同诗僧鲁山共赋美景,与各路知音诗酒唱和。摆脱世俗桎梏,回归本性,又兼有好友相伴,自然生起“痛饮何妨碍”的豪兴。这几句描写环环相扣,意境浑成,充分展现了作者的自在与痛快。而最后一句“醉袍袖舞嫌天地窄”夸张而不张扬,体现了作者率真自然、豪迈奔放的性情。这种酒后流露真性情的描写,更显出作者对自由的追求。
这首散曲贯穿着不羁奔放之情,笔调率真,性情豪放,生动展现了作者蔑视功名、豪放不羁的形象。
郴阳犹记苏耽井,书后空题应物诗。屋角数枝垂熟日,人家同饮过来时。
清霜尤美还经眼,噀雾微酸不上眉。竹院未饶仙老胜,洞庭何似玉溪湄。
十五承恩侍衮旒,宫中初拜大长秋。见说上林陪羽猎,君王同著紫云裘。
山窗鸟唤春,惊醒独眠人。起看落来花,飞红满苔茵。
帘前落花不须扫,祇怨春深花易老。殷勤寄语看花人,把酒寻春须及早。