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吾曹出处关兴替，夺席还须仗尔才。下笔要存千载念，高林岂是十年栽。
主奴今日应能辨，流派干时竟孰开。若向南天论绝业，不教间气委蒿莱。
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少喜洛阳侠，今成衡岳僧。
深培地炉火，明照佛龛灯。
衰鬓晨霜白，禅心古涧澄。
犹能遍参在，为我买行縢。
胸中磊落藏五兵，欲试无路空峥(zhēng)嵘(róng)。
酒为旗鼓笔刀槊(shuò)，势从天落银河倾。
端溪石池浓作墨，烛光相射飞纵横。
须(xū)臾(yú)收卷复把酒，如见万里烟尘清。
丈夫身在要有立，逆虏运尽行当平。
何时夜出五原塞(sài)，不闻人语闻鞭声。
胸中自有军事谋略，想要试炼一番却没有门路，空怀豪情。
草书如同行军打仗，书写前喝酒，好似军中的旗鼓以壮声威，手中的笔好似战士的刀枪，其气势如同银河从天上倾泻而下。
以端溪出产的砚台磨墨，在烛光的照耀下，下笔纵横如飞。
瞬间就完成草书，又端杯饮酒，就像打了一场胜仗，消除国难，恢复了太平，感觉酣畅淋漓。
有志男儿当建立功业，有所立身，金人侵略者的命运已尽，应当去平定他们。
何时才能够像汉朝时在五原塞出兵讨伐匈奴那样北伐金人呢？我已能想象到我军队伍十分整肃的场景，只听到扬鞭催马的声音，而没有人语声。
参考资料：
1、王新龙．《陆游文集3》：中国戏剧出版社，2009.08：第92页—第93页
2、王新霞，胡永杰．《壮心未与年俱老陆游诗词》：山东文艺出版社，2015.06：第64页—第65页
磊落：众多错杂的样子。五兵：即古代戈、殳、戟、酋矛、夷矛等五种兵器，此处借指用兵韬略。峥嵘：山势高峻的样子，此处喻满怀豪情。
槊：长矛，古代兵器之一。银河：天河，晴朗夜空中云状光带，望去像河。
端溪石池：指端砚，为名砚。端溪在今广东高要县，古属端州。
须臾：片刻，一会儿。烟尘清：比喻战斗结束。
丈夫：大丈夫，陆游自指。在：存。立：指立身处世，即立德、立言、立功。逆虏：指金侵略者。运：国运，气数。
行：将。五原塞：在今内蒙古自治区五原县，汉时曾从此处出兵，北伐匈奴。
陆游是南宋有名的书法家，由于胸藏五兵，欲试无路，因此引起下面借酒浇愁、作书泄愤的生动描绘。三至六句在我们面前展示了一幅醉中作草书的生动画面：笔力千钧，如银河从天倾泻；烛光与浓重的墨色相映，诗人走笔纵横，真是“左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战。”（李白《草书歌行》）诗人把为国平胡尘的战斗场面和整个草书的过程（蓄势、疾书、书成）以及高度的草书技巧自然而紧密地结合起来了。比喻的运用也十分成功。“须臾收卷复把酒，如见万里烟尘清”，写出扫敌人，平逆虏后的清平景象和诗人的得意神情。“何时夜出五原塞，不闻人语闻鞭声！”最后两句呼应开头，直接表达了诗人渴望参加收复国土战斗的迫切心情。给人展示了一幅夜袭敌营的生动画面，而诗人纵马疾驰、英勇矫健的身影也跃然在目。
诗中借醉中作草书的情况，表达了诗人为国立功的思想感情。诗中表明作者为国征战的愿望无法实现，便把豪情寄托于饮酒和写字当中。诗人从作草书联想到用兵，表现他时时处处不能忘情于收复国土。最后，诗人又从书、酒之中返回到现实，盼望着早日出关塞、平逆虏、立军功。
司隶鹰扬吏。
爪牙徒擢空。
折翅跃毛距。
宛鵛还入笼。
世人指为武。
谁复励严冬。
山川不见石泉城，风日摇摇想旆旌。鸑鷟老寻丹穴宿，骅骝饥上赤霄行。
隆冬霜雪伤萍泛，末路埃尘忆盖倾。父老祇知荣衣绣，乡人未会贵登瀛。
苦忆二三子，相将沧海隅。溪山恣游衍，鱼鸟傍欢呼。
绿酒银罂在，青天白日俱。不知月旦里，能数鄙人无。
机前一句子，用处不留情。
如撞幢子弩，箭箭中红心。
列宿郎官位，严霜御史威。铨衡须有见，负乘乃无讥。
经术存公正，刑章折是非。地天交始泰，全欲慎先机。
