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山无甲子不知年，国入华胥梦枕边。树老岂栽盘古日，枝栖独辟有巢天。
两仪石叫惊山鬼，八卦潭澄问水仙。自笑草庐开混沌，结绳坐对屋三椽。
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轩前化日正迟迟，轩里幽人自得时。一曲云和春万顷，杳然身世在皇羲。
八风不动地轴宁，六合无尘天宇清。圣人在位罗群英，干橹化为弦诵声。
苏侯绍芳德弥馨，邂逅黉宫舒我情。笑谈霏霏甘露洒，意气落落秋风生。
为言佐政分水城，楼船东下窥沧溟。海门山水多奇异，西通月窟东高丽。
天鸡夜半啼一声，璧采金光绚霞气。蓬莱更在天东隅，欲跨飙轮游八区。
麻姑别去音信断，弱流清浅今何如。太阿跃出丰城狱，斫断三山巨鳌足。
九苞鸣凤信有神，结巢宛在珠树林。云窗雾阁应可到，海若天吴安敢嗔。
山可登兮水可临，嗟我白发秋霜侵。幸逢昭代宽且仁，梯航重译输南金。
自从天地一开辟，凡有血气皆尊亲。我欲入海攀鲸鳞，手探明珠弗顾身。
安得昌山双玉琯，吹彻太古羲皇心。羲皇之心万万古，且酌百瓮蒲萄春。
一竿千百叶，凤尾翠交加。曾向仙坛种，和风扫落花。
古人皆执古，不辞冻饿悲。今人亦执古，自取行坐危。
老菊凌霜葩，狞松抱雪姿。武王亦至明，宁哀首阳饥。
仲尼岂非圣，但为互乡嗤。寸心生万路，今古棼若丝。
逐逐行不尽，茫茫休者谁。来恨不可遏，去悔何足追。
玉石共笑唾，驽骥相奔驰。请君勿执古，执古徒自隳。
绳床宴坐久，石窟绝行迹。能在人代中，遂将人代隔。
白云风飏飞，非欲待归客。
雨集枯也时渐满，藤笼老木一翻新。
如今且悦目前景，妆点亭台随分春。
赁(lìn)宅得花饶，初开恐是妖。
粉光深紫腻，肉色退红娇。
且愿风留著，惟愁日炙(zhì)燋(zhuó)。
可怜零落蕊，收取作香烧。
当初租赁房舍，哪想到竟有牡丹满院，一开花便绚丽无比，莫非是妖精变现！
紫花丰腴，光泽均匀细腻，红花鲜艳，羞退靓女胭脂面。
但愿和风惠顾，让牡丹姣颜久驻，只担心烈日无情，把它烤成焦烂。
可惜花期已过，收起凋零花瓣，且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
参考资料：
1、蓝保卿．中国历代牡丹诗词选注：中州古籍出版社，2009：18-19
2、郭绍林．隋唐历史文化续编·唐五代牡丹诗词译注：中国文史出版社，2006：394
赁宅：租赁他人的宅院。饶：丰富。又犹娇，“娆”的本字，佳美的意思。
腻：润滑有光泽。退红：粉红色。
炙燋：晒干。燋，同“灼”，火烧。
零落：凋谢飘落。收取：收拾集起。
牡丹、娇贵富丽，红妆异香，有天香国色、倾国倾城之称。或写花，衬以美人，或写人，衬以娇花；或者人花合写，彼此交融，李白的《清平调》就是一篇杰作，而“春风拂槛露华浓”似乎成了绝唱。总之，这都表现了中国人的审美标准和对美的追求。王建此诗，正可谓此尽其致。
首联“”租赁别人的房宅，本来也是随遇而安，无所好挑剔的，可没想到竟有那么丰饶的牡舟花。一个“得”字，正好表现出他那种喜出望外的得意神情。恰因为得自意外，所以初开之时，便唯恐它是妖了。美人之所以让入心旋不守，神魂颠倒，完全在于她的妖冶妩媚；牡丹含苞初绽，鲜艳欲滴，其荡人心魄，决不下于美人之妖态，只这一句就把社丹写活了。
颔联承“妖”写来。‘“粉光”、“肉色”俱是美人动人之处，粉光丽质，滑若凝脂、肉色性感，柔若无骨，这恰是美人的妖态，也同样是花的妖态。“深紫”、“退红”均属壮丹艳冶之色，而这又正好使作者联想起美人的“粉光”和“肉色”来。用“腻”和“娇”二字，直把花作人写，人、物浑然一体，确实表达出了天人合一的审美境界。
青春美色的克星是无情的岁月，而娇花名卉的厄运却正是风吹日晒，风吹就会落掉，日炙以致枯焦。怜香惜玉，多情善感的诗人，于赁宅得以名花的为患难之交，定不肯失之交臂，于是他千祈祷，万忧愁：“且愿风留著，唯愁日炙燋。”
这里既可见出诗人追求美是何等的执着、也可明白牡丹是多么的富丽可爱，以致让诗人倾倒如是。然而自屈原香草美人以比君子，托物讽喻便成为中国抒情诗的一大传统，所以个中不仅有香花的摇落之悲，还有美人的迟暮之叹，更有诗人身处乱世的命运之感。
花儿被吹落，被炙燋了，可她那一缕芳心，仍然楚楚可怜，只有香如故。这位“零落”的诗人，拾起了“零落”的花蕊，回到屋里把它当香烧了。也不知是花的香气陪伴着他，还是他陪伴着香气，直是到了物我两忘的境界。
全诗前两联写景，后两联扮清，景中寓情，情里含景，以人写花，以花写人，花、妖、作者三位一体，句句写花，而又无一处不在写人，堪称大手笔。尤其末联，自怜自爱，自伤身世，是花，是妖，也是诗人。形象感人，咀嚼无尽。
