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先生天下豪杰魁,胸臆广博天所开。
文章事业望孔孟,不复睥睨蔡与崔。
十年留滞东南州,饱足藜藿安蒿莱。
独鸣道德惊此民,民之闻者源源来。
高冠大带满门下,奋如百蛰乘春雷。
恶人沮服善者起,昔时蹻跖今骞回。
先生不试乃能尔,诚令得志如何哉。
吾愿圣帝营太平,补葺廊庙枝倾颓。
披旒发纩广耳目,照彻山谷多遗材。
先收先生作梁柱,以次构架桷与榱。
群臣面向帝深拱,仰戴堂陛方崔嵬。
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小桃枝上春风早,初试薄罗衣。年年乐事,华灯竞处,人月圆时。
禁街箫鼓,寒轻夜永,纤(xiān)手重携。更阑人散,千门笑语,声在帘帏(wéi)。
春风轻柔,小桃上指枝头,脱却厚重冬装,换上新春的罗衣。每年最开心的事情就是:华美的灯相互竞美的地方,人月两团圆。
御街上箫鼓沸腾,漫长的夜晚寒气四处弥漫,与所爱恋的美人重逢,手携手漫游。夜色将尽,游人渐散,欢声笑语流溢的千门万户,笑声在帘幕后。
参考资料:
1、萧希凤注.《宋词三百首简注》:对外经济贸易大学出版社,2013:27页
小桃:上元前后开花的一种桃树。罗衣:用丝织品制的春杉。华灯:彩饰华美的灯。人月圆时:指人间的团聚和月亮圆满的时候。
禁街:即御街。禁:古时称皇帝居住的地方。夜永:夜长。纤手:女人纤细的手。更阑:夜深。帏:帷幕。
该词上片第一句“小桃枝上春风早”,起笔便以花期点明节令。紧接着下句就写自己对早春的切身感受。“初试薄罗衣。”这句大意是说脱却冬装,新着春衫,感到浑身的轻快,满心的喜悦。此刻,词人所喜悦的何止于此,下边纵笔直出本意。“年年乐事,华灯竞处,人月圆时”,寥寥几笔,不但华灯似海、夜明如昼、游人如云、皓月当空,境界全出,而且极高妙地表现了词人自己喜悦之满怀。词人如此喜悦的心怀,也只有遇到这盛大的境界可以充分表现。“人月圆时”,这句话完整地描写出人间天上的美满景象,也包含着词人自己与所爱之人欢会的一份莫大喜悦。虽然“年年乐事”,透露出自己此乐只是一年一度,但将自己此乐融入了全人间的欢乐,词境便阔大,意趣也高远。上片通过描绘华灯似海极从视觉角度写元宵之盛。
下片第一句“禁街箫鼓,寒轻夜永,纤手重携。”此处箫鼓沸腾则突出元宵听觉感受之盛。热烈的节日气氛,融化了正月料峭的春寒。欢闹的人群,沉浸于金吾不禁的良宵。词人笔调,带有浪漫色彩。在美好的环境里,词人与所爱恋的美人重逢,手携手漫游欢乐的海洋里。这三句从满街箫鼓写到纤手重携,词人仍然是把一己的欢乐融入人间的欢乐来写的。“更阑人散”说的是夜色将尽,游人渐散,似乎元宵欢乐也到了尽头。然而不然。“千门笑语,声在帘帏”,这两句最后再度把元宵之欢乐推向新境。结笔三句用的是“扫处即生”的手法。扫处即生法,一般是用词的开端,如欧阳修《采桑子》“群芳过后西湖好”,即是显例。此词用之于结笔,更见别致。这三句一收一纵、一阖一开,深刻有力地表现了人们包括词人自己此夕欢乐之无极。欢声笑语流溢的千门万户,其中也有词人与情人约会的那一处。所以,结笔是把一己之欢乐融入了人间欢乐。
这首词的上片写观灯的盛况,下片写节日的欢腾与喜悦。全词情景交融,含蓄蕴藉,生动地表现了节日气氛。
山寒烟错寞,江晓日荒凉。水际风巾动,梅边蜡屐香。
低头挈小榼,拍手笑轻航。何但供游走,而须此日光。
四郊散秋色,层台结夕阴。孤磬出丛薄,倦鸟投故林。
残霞落酒杯,微月照衣襟。良朋式至止,临风谐赏心。
既蜡阮生屐,复为梁父吟。■然发长啸,天外有馀音。
浣花溪上杜陵庄,老去潜夫逸兴长。蜡屐行春分野色,篮舆携酒醉湖光。
窗涵渤澥潮声近,室引薰风暑气凉。笑我早缨轩冕累,膏车未许共徜徉。
屈指分携久,披心旧好谐。悬灯如梦里,接席自天来。
世变秋云改,民穷泽雁哀。莫嗔无酒兴,深语阻衔杯。
华岳连天向西起,澒洞秦川三百里。巨灵高掌削芙蓉,影落黄河一线水。
云台雾谷巢神仙,羽衣金节时周旋。大笑失脚白骡背,归来石上长鼾眠。
千载悠悠寄玄赏,耳孙风骨犹萧爽。远从丹丘渡沧海,追挹神踪欲长往。
何人想像图真形,叠崖阴洞高林青。上摩金天之帝京,下揽玉女之明星。
峰耶麓耶两莫极,虎豹叫绝烟霏冥。仙家楼观超然住,遥认微茫是征路。
丹梯铁锁不可攀,直唤茅龙上天去。
东风吹绿上汀洲,染出江南一片愁。
长到春来间芳草,不知何地可忘尤。