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城头网张雀。楼罗会人著。
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待月宜在楼，玩月宜在舟。舟中一回望，有人楼上头。
美人与客子，共此一轮秋。明蟾太皎洁，脉脉各含愁。
笛声起水湄，凉飔动眠鸥。苍颜四五人，软语不能休。
百年怀土望，千里倦游情。
高低寻戍(shù)道，远近听泉声。
涧(jiàn)叶才分色，山花不辨名。
羁(jī)心何处尽，风急暮猿清。
千里羁旅，多时离家，我禁不住回望故土，倦怠了游山玩水的兴致。
在山中寻找高高低低的戍道，远远近近可以听到泉水的声音。
山涧旁的草色丰富让人眼花，枝丫上的花朵繁多的让人叫不出名字。
但是即使在平麻，我的愁思何时才能停止。只有清肃的晚风和青猿凄厉的啼叫。
参考资料：
1、注释译文来源：《人民文学》08年15期《平麻晚行》诗校正与注解
怀土：怀恋故土。
戍：防守边疆。
涧：夹在两山间的水沟。
羁心：亦作羇心，犹旅思，羁旅的愁思。
怀土和倦游情这样的词是典型的羁旅思乡的象征。连续三首诗，诗人多次运用百年和千里这样的时间和空间交织进行的搭配，使得愁绪不仅仅弥漫在纸页上，更是充斥在整个空间里，并且随着第四维时间的推移更加的浓重。仿佛我们回到了那个特定的时间，特定的地点，看到诗人的衣带正飘动，感觉到诗人的思绪刚刚开始。百年，和千里，又运用的夸张的手法，洪造得了氛围。
戍道就是为了防守边疆而修的战道。王勃是非常渴望从戎报国的。在《滕王阁》中，他道：“无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。”柳宗元的《小石潭纪》中一段极其别致的描写：“隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。于是伐竹取道”。然而在此诗中，无论是心中的渴望还是自然的美景都无法吸引诗人，高低错落如何，远近鸣环又如何。作者在这里追对它们作了粗略的带过。
涧叶繁密到无法细分颜色，山花也无法辨名。照理说，已经是迷花倚石的境界了。然而，即使见到了仙境般的景色，这种景色，现在仅仅作为诗人羁心的反衬了。诗中，一个才分色和一个不辨名，是不着一色，而写尽风流。其妙处类似于希腊神话中，征战十年怨声连连的士兵看到海伦之后，心甘情愿的留学卖命。（呵呵，跑题了）。
面对如此美景，诗人只道，我的愁思到哪里才会结束。言下之义就是还乡。独在异乡，那种孤独和凄凉，日暮都会浮现和膨胀。柳宗元的小石潭竟然让他凄神寒骨。所谓的“涧叶才分色，山花不辨名”竟然变成“林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”。
出门重新制，纤手行自整。
愿作花工儿，长年承素颈。
鼎沸图存仅十年，平生忠义在安边。英雄不学万人敌，方寸长悬尺五天。
宣布曾分南国政，贤劳敢咏北山篇。真心独有松堪比，臣节惟应老更坚。
金章紫绶照江滨，王者衣冠古逐臣。但说权门难托足，谁知文士易成神。
宫庭慷慨伊周事，湘水凄凉屈贾身。剩有《荔支丹》一曲，至今歌遍楚南人。
吾家盛甲第，河库为权舆。厥后二十科，榜上姓名书。
祖德培植远，岁月几盈虚。记汝赴京国，岁在丁巳初。
淮北纷干戈，烽火遍里闾。田园尽荒芜，尔我蚁虱如。
我抱风木痛，衔血哀皋鱼，长途尔为伴，谋失系我疏。
说饼杂豆麦，充肠多芋渠。马氏蓬门中，嚄嚄声无猪。
室罄如悬磬，镜暗空藏蜍。何以驱忧患，㰂酒浮春蛆。
南北苦流离，六载三移居。赋性赖坚忍，讵谓豁达欤。
艰难奉慈母，家无儋石储。劳劳齑盐问，可怜灰烬余。
天恩亦云厚，槃带匪思且。期汝嘉禾植，恶彼莠草锄。
望汝奋骐骥，驽材嗤蹇驴。善米与性禾，丰稔验经畬。
篝镫照缥缃，明月来庭除。而翁咏子衿，风尘羁客裾。
五十尚勤学，乡曲流名誉。丰城跃剑气，光射牛斗墟。
行见甲坼萌，春雷惊发舒。高曾贸矩矱，箕裘宜勉诸。
雕鹗出秋尘，直上毋踌躇。
如练如霜乾复轻，西风处处拂江城。长垂钓叟看不足，暂泊王孙愁亦生。
好傍翠楼装月色，枉随红叶舞秋声。最宜群鹭斜阳里，闲捕纤鳞傍尔行。
