搜索
绮筵日已暮，罗帷月未归。开花散鹄彩，含光出九微。
风轩动丹焰，冰宇澹青辉。不吝轻蛾绕，惟恐晓蝇飞。
猜你喜欢
昔在凤凰阙，七采莲花茎。陆离看宝帐，烂熳照文屏。
檐艳烟光转，氛氲雾里轻。能方三五夜，桂树月中生。
乾坤空落落，岁月去堂堂；
末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘；
无复屠(tú)苏梦，挑灯夜未央。
天地之间一片空旷，时光公然地离我而去。
在人生的末路上因为风雨而受惊，在偏僻的边疆饱经了冰雪寒霜。
如今生命跟这一年一样快要结束了，我和我一生的经历也会被遗忘。
以后再也梦不到过新年喝屠苏酒，只能在漫漫长夜里拨动灯火。
参考资料：
1、古诗文网经典传承志愿小组．方相氏译注，作者邮箱：1572076419@qq.com
乾坤：天地间。乾，卦名，天；坤:卦名，地。堂堂：公然。
穷：偏僻的。
屠苏：代指新年，古有农历初一饮屠苏酒的习俗。挑灯：拨动灯火（古人多用油灯，需要拨动灯芯），点灯。央：尽，完，结束。
此诗作于元朝至元十八年，即公元1281年，是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。这一首诗，诗句冲淡、平和，没有“天地有正气”的豪迈，没有“留取丹心照汗青”的慷慨，只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望，甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那，反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性，这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”，更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。
《除夜》一诗，没有雕琢之语，没有琐碎之句，更无高昂的口号式咏叹。可是，我们仍旧感到心灵的一种强烈震撼。无论时光怎样改变，无论民族构成如何增容扩大，无论道德是非观念几经嬗变，文天祥，作为我们民族精神的象征，作为忠孝节义人格的伟大图腾，万年不朽，颠扑不灭，仍会是在日后无数个世代激励一辈又一辈人的道德典范。
海水苍茫何处归，深秋犹自傍人飞。旧时王谢皆泥土，只恐重来我又非。
亭外群山翠绕檐，看山终日坐钩帘。东南天际浮云尽，又喜壶山露一尖。
风僝雨僽。鬓影今年春共瘦。病后多愁。红了桃花懒下楼。
寻思无益。心事成灰抛不得。寄语新莺。啼向君边一两声。
沧江龙子卓水立，飞上青天爪甲湿。壶公伸手攫龙回，云归雨歇千山碧。
昔日为竹骑长房，今日为藤扶颠张。是杖是龙那可测，精光炯炯千夫强。
归来行脚半天下。倦卧匡床保婴姹。有客肩藤款筚门，健仆依依随长者。
青城大峨花冥冥，五岳四镇苍然青。便欲登峰观日出，径跨长虬横海溟。
游山有福未易得，到处且寻诗酒客。黄发友人今在无，绰约仙娥方食息。
与君邂逅亦前缘，慎勿奔腾思舍旃。杖乡杖国知何似，试量佛顶谁媸妍。
一潭澄彻月流华，潋滟浮光四望赊。冰镜濯磨尘不滓，玉英漂洗色无瑕。
清涵藻荇披幽涧，冷照鱼龙戏浅沙。夜静村庐疏雨外，箫吹隔岸半渔家。
