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窈窕淑女美胜艳，妃戴翡翠珥明珠。
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我在巴东三峡时，西看明月忆峨眉。
月出峨眉照沧(cāng)海，与人万里长相随。
黄鹤(hè)楼前月华白，此中忽见峨眉客。
峨眉山月还送君，风吹西到长安陌。
长安大道横九天，峨眉山月照秦川。
黄金狮子乘高座，白玉麈(zhǔ)尾谈重玄。
我似浮云殢(tì)吴越，君逢圣主游丹阙(què)。
一振高名满帝都，归时还弄峨眉月。
我以前在巴东三峡之时，曾西望明月遥想家乡峨眉。
遥忆家乡的峨眉山月从峨眉而出，普照沧海，长与人万里相随。
在黄鹤楼前的月光下，我忽然遇到了您这位从家乡峨眉来的客人。
如今，峨眉山月又将随风伴送您西入长安。
长安的大道直通九天，峨眉山月也随您朗照八百里秦川。
在京师，皇帝与达官贵人们登上席次乘坐高座，手执麈尾，高谈重玄之道。
我像浮云一样在吴越游荡，而您却能遭逢圣主，一游丹阙。
等您一振高名，誉满帝都之时，再旧来故地，与我一起玩赏峨眉的山月吧。
参考资料：
1、詹福瑞等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：308-309
巴东：即归州，天宝元年（742年）改巴东郡。治所在今湖北巴东县。
沧海：此泛指江湖。
黄鹤楼：原在今湖北武汉市长江南岸蛇山黄鹤矶上。月华：即月光。峨眉客：指蜀僧晏。
秦川：指长安附近的渭河平原，古为秦地，故称秦川。此指长安。
黄金狮子：指当时的皇帝与王孙贵族。麈尾：麈是似鹿而大的一种动物。其尾可制为拂尘，魏晋以来的玄学家清谈时执之以示高雅。重玄：“重玄”，语出《道德经》第一章“玄之又玄，众妙之门”。“重玄学”是中国思想史上一股重要的哲学思潮，也是隋唐之际的首都哲学体系，上承先秦魏晋玄学的发展脉络，后启宋明理学的哲学思考，在华夏哲学史上具有重要地位。成玄英、王玄览、李荣皆因善谈重玄学而被皇帝所青睐。
吴越：此指长江中下游地区。丹阙：指皇宫。
可以说，李白对峨眉月始终未能忘怀，就是万里远游之后，也一直既看且忆，更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人，他带来了峨眉月，这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏，照到长安以及周围的秦川，而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其实，万里共明月，本无所谓这里明月那里明月之分。但是，这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟，另一方面对比自己身似浮云，滞留吴越，羡慕蜀僧归时还可见到峨眉月。
此诗从“我”到月，从月到僧，再写到月，侃侃谈来，动感强烈，毫不气窒，充分显示出李白作为歌行高手的水平。
赵州唤作火，全身入荒草。我今不是渠，渠今正是我。
细咽风砧，缓敲檐铁，无端作出声声。透薄窗纱，偏生不肯天明。
芭蕉自说凄凉语，又何尝、必要人听。奈多情，至此魂销，入耳偏清。
衫边记起斑斑泪，记秋江夜泊，枕上潮生。一样无聊，乌篷换了青灯。
常时惯说侬多梦，恁今宵、作也难成。一更更，容易教人，候到鸡鸣。
任事求其济，事败必死之。致死乃不败，用意烈且奇。
以名名其事，感人何若斯。匪同经沟渎，岂曰儿戏为。
夫人舍其生，复能舍其儿。金侯有母风，忠义当自期。
举世轻忠义，吾意将语谁？识者取吾语，世难犹可夷。
二子依公子，鸡鸣狗盗徒。青云十上苦，白发一茎无。
风涩潮声恶，天寒角韵孤。别离千万里，何以慰荣枯。
香界出尘表，孤标屹峥嵘。直上凌半空，言是羽翼成。
迥梯接元气，磴道盘青冥。雄观隘川岳，乃觉形神轻。
俯视寒渭白，平临终南青。神州一掌中，双阙云端明。
穷历诸磴尽，飒然凉飙生。千峰挂飞雨，秦塞何凄清。
早割区中缘，永怀参道情。今日高兴尽，期君谢浮名。
虚廓附山翔，泉声小庵闭。
斋余恣行遨，剥啄忻屡至。
午阴遇兰芳，夕照坐松吹。
徜徉无所为，聊尽今日意。
