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神惟显思，不言而令。玉帛之礼，敢陈庄敬。奉如弗胜，荐如受命。
交于神明，悫于言行。
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律在夹钟，服居苍衮。杳杳清思，绵绵长远。就祭于合，班神于本。
来庭有序，助祭有章。乐舞六代，宾歌二王。和铃以节，鞗革斯锵。
齐宫馔玉，鍌斝浮金。洞庭钟鼓，龙门瑟琴。其乐已变，惟神是临。
律在夹钟。
服居苍衮。
杳杳清思。
绵绵长远。
就祭于合。
班神于本。
来庭有序。
助祭有章。
乐舞六代。
宾歌二王。
和铃以节。
鞗革斯锵。
齐宫馔玉。
鍌斝浮金。
洞庭钟鼓。
龙门瑟琴。
其乐已变。
惟神是临。
神惟显思。
不言而令。
玉帛之礼。
敢陈庄敬。
奉如弗胜。
荐如受命。
交于神明。
悫于言行。
痴寒脉脉压晴莎，春渐三分景未和。
待得浓阴收拾后，花边春色已无多。
忘言老人写双鹿，笔力不减东丹王。右相丹青乃馀事，向来勋业扶明昌。
舜禹相传日，元非倦万几。慈闱躬至养，别殿奉遗衣。
易月心何忍，通丧礼不违。煌煌新庙号，万古播音徽。
翩(piān)翩四公子，浊世称贤明。
龙虎方交争，七国并抗衡。
食客三千余，门下多豪英。
游说朝夕至，辩士自纵横。
孟尝东出关，济身由鸡鸣。
信陵西反魏，秦人不窥(kuī)兵。
赵胜南诅(zǔ)楚，乃与毛遂行。
黄歇北适秦，太子还入荆。
美哉游侠士，何以尚四卿。
我则异于是，好古师老、彭。
风度翩翩的战国四公子，在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。
那时龙争虎斗，战国七雄相互抗衡。
但他们之所以成就自己的万古美名，多是依靠他们招徕的门下食客。
孟尝君出函谷关，依靠门客学鸡叫，才得以顺利通过。
信陵君救赵国后，留居赵国，后秦攻打魏国，魏王召信陵君回来，秦兵不再敢伐魏。
秦兵攻打赵国的都城邯郸，平原君到楚地求救，靠毛遂说服了楚王，楚国才出兵相救。
春申君曾经游说秦王，才使楚国太子得以还楚。
游侠之士真是贤明，但他们为什么反而要崇尚四公子呢？
我则与那些游侠士不同，我喜好古人，以老子、彭祖为师。
译注内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。
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四公子：指战国时期的孟尝君、平原君、信陵君和春申君。
七国：指战国七雄。
纵横：指无拘无束地施展自己的才能。
“孟尝”两句：指孟尝君出函谷关，依靠门客学鸡叫，才得以顺利通过。
“信陵”两句：指信陵君救赵国后，留居赵国，后秦攻打魏国，魏王召信陵君回来，秦兵不再敢伐魏。
赵胜：即平原君。诅：以福祸之言在神前相约定。
黄歇：指春申君。荆：楚国别名。
老、彭：老子、彭祖。
张华的诗风表现了由魏到晋的过渡。他的《游侠篇》模仿曹植的《名都篇》，诗中赞赏游侠之士和战国四公子的贤明。
