<p>期待你更加严饬风范箴规，他日回朝廷重振纲纪威仪。</p><p>叹息我这老病之身，此一别恐将永诀。</p><p>到时候你骑着白马来吊，我在黄泉下或难知晓。</p><p>徒劳你解下腰间的宝剑，空挂在我坟墓的枝头。</p><div><p>参考资料：</p><p>1、赵沛霖著．历代诗文名著新选八代三朝诗新选：湖北教育出版社，2007年07月第1版：第462页</p><p>2、吕来好编著．古代送别诗词三百首：中国国际广播出版社，2014.09：第41页</p><p>3、弘征，熊治祁今译．汉魏六朝诗三百首二：湖南人民出版社，2006.8：第486页</p></div>

<p>毛永嘉：即毛喜（516—587），字伯武。为人方正不苟，直言敢谏，因得罪陈后主而放为永嘉内史。厉：磨炼，砥砺。风规：节操、风范。振：整肃。羽仪：本指仪仗中以羽毛为装饰的旌旗之类，此指纲纪法度。</p><p>长离：长久离别，即永别。</p><p></p><p>陇头：即垄头，坟头。末二句用季札挂剑故事。</p>

<p>　　这是作者别毛先归的留赠之作。</p><p>　　全诗八句，分两层。前四句写生前，后四句写死后。第一层，一、二两句写对毛喜的勉励，希望他砥砺风骨，恪守规范，为乡梓树立典型，为士林作出表率；三、四两句写自己的慨叹，为自己老境颓唐，病魔困扰，今此一别。恐成永诀而感叹。粗粗一看，这前后两句似乎有些互不相关。实则后者正直承前者而来。其之所以要对毛喜讲一番发自肺腑的临别赠言，是由于自己老病侵寻，后会难期，这才语重心长，殷殷叮咛，表示对老友的厚望。</p><p>　　第二层写死后。这只是作者的一种设想，这种设想是从第一层意思中引申出来的。诗人说，如果我在生前不对你提出要求，那么我死之后，即使你敦重友谊，像后汉范式驾着素车白马赶来祭奠亡友张劭那样来凭吊我，可是我已葬身地下，怎还能知道些什么。即使你也像春秋时季札那样，没有忘怀徐国国君心爱其剑的事，仍然在路经徐国时将剑送去，可是徐君已经死了，只是徒劳无益地把剑空挂在墓前的树枝上罢了。</p><p>　　全诗婉转蕴藉的情思，苍凉沉郁的格调，激越回荡的韵昧，读来令人伤怀。诗中用典浅近易解，如羽仪、白马、黄泉、挂剑等，或为世人所熟知，或为名作所习用，虽不注明出处，亦能联系上下文，从字面上获悉其用意所在。此种使事而不掉书袋、练句而不堆词藻的写法，确实值得称道。诗仅用字四十，一笔写下友谊的纯笃、身世的凄凉。其中“白马君来吊，黄泉我讵知”一联，系按流水格属对，意贯思邈，可见功力之深、构思之巧。</p>

<p>　　这首诗是徐陵辞别好友永嘉内史毛喜时所写，大约作于开皇二年（582），徐陵辞官先归，深感自己年老多病，恐这次分别将成永别，所以写下这首诗。

</p><div class="doc-tip"><p>参考资料：</p><p>1、本社编．先秦汉魏六朝诗鉴赏：上海古籍出版社，1998年12月第1版：第378页</p></div>

<p>　　徐陵幼小的时候，就被高人赞誉为“天上石麒麟”、“当世颜回”，他家族成员都非常刚正严肃、又诚恳谦逊。当时朝廷文书制度，多由徐陵写成，徐陵在朝廷上弹劾陈文帝（世祖）陈蒨的弟弟安成王陈顼（后来的陈宣帝）手下的权臣鲍僧叡以及侍中、中书监等人，慷慨陈词，正气凛然，连陈世祖自己都整理衣冠、严肃正座，安成王大汗淋漓、惊慌失色，徐陵让人扶着安成王回去。他以一身浩气扳倒了国蠹，从此以后朝廷为之肃然。</p>
<p>　　公元569年，他参与罢黜了废帝陈伯宗，扶立了陈宣帝（高宗），被封为建昌县侯，皇帝让他担任尚书左仆射、吏部尚书等，他多次进行推辞，皇帝为之动容。后来朝廷决定北伐军统帅人选，也是他一言九鼎，否定了许多人推举的淳于量，独力推荐更合适的名将吴明彻担纲，事实证明他的正确。皇帝曾多次赞扬他独具慧眼、知人善任。他的诗歌、文集当时被大家争先收藏。</p>
<p>　　徐陵的太祖父徐凭道、祖父徐超之、父亲徐摛都很有名。他的弟弟徐孝克，以及四个儿子都是优秀的文武全才，尤其是诗文水准很高，他的家族纵横政坛文坛百年，门第显赫。徐陵去世后，他的长子徐俭继承了父亲侯爵。当时徐俭正在鄱阳王手下做官，还兼任了浔阳内史等职位，从这以后就做了建昌侯，直到5年后的祯明二年（公元588年）他去世为止。</p>
<p>　　今存《徐孝穆集》6卷和《玉台新咏》10卷。 </p>