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当夏苦炎埃，习静对花台。落照依山尽，浮凉带雨来。
重云吐飞电，高栋响行雷。洒树轻花发，滴沼细萍开。
泛沫萦阶草，奔流起砌苔。无因假轻盖，徒然想上才。
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重轮宵犯毕，行雨旦浮空。细落疑含雾，斜飞觉带风。
湿槐仍足绿，沾桃更上红。无由似玄豹，纵意坐山中。
繁云犹暗岭。
积雨未开庭。
阶含侵角路。
镬满溜疎萍。
湿杨生细椹。
烂草变初萤。
徒劳看蚁对。
无事祀灵星。
金璞明。玉璞明。小小杯柈翠袖擎。满将春色盛。仙珮鸣。玉珮鸣。雪月花中过洞庭。此时人独清。
那株养在瓷盘中的水仙，仿佛就是一位亭亭玉立的凌波仙子，用翠袖高擎着金盏玉盏(黄蕊与白瓣)，盛满了迷人的春色。这位“凌波微步，罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面，但见仙袂飘飘，环佩叮当作响。
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璞：未经雕琢的玉石，此喻水仙的花瓣和花蕊。罥：通“盘”。
“金璞明，玉璞明，小小杯罥翠袖擎。满将春色盛。”“金璞”、“玉璞”写出了花蕊和花瓣的颜色和质地，两个“明”字，则表现出花蕊和花瓣的莹润和光泽。“满将春色盛”融入了词人的主观感受。整个上片色彩鲜明，刻画生动逼真，形神俱出。
“仙佩鸣，玉佩鸣，雪月花中过洞庭。”此三句进一步运用想象，动态地刻画出水仙的风姿。这三句所渲染出的画面神奇而美丽，令人心驰神往。
“此时人独清。”此句既是言水仙，又是言词人有感于水仙临水而独立的清新脱俗而甘愿超凡出世、独守寂寞的人格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原式的人格境界。
《吴山青·金璞明》咏物言志，既给人以美的享受，又颇耐人寻味。两个“明”字和两个“鸣”字，谐音，又为全词增添了视觉和听觉上的审美效果，读来颇感耳清目明。
别日苦多会日少，平生知己最伤神。王郎玉树东风外，只对梅花思若人。
夜汲清江籁不哗，大瓢贮月沁胡麻。人间春色僧无分，一任东风落尽花。
雨夜孤舟宿镜湖，秋声萧瑟满菰蒲。
书生有泪无挥处，寻见祥符九域图。
阙下相看未忍分，过门谁料不逢君。
竟参华省江南去，定有新声天上闻。
夜静每劳瞻紫气，春深几欲和《停云》。
豫章台下南归路，何日论心到夕曛？
