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宰臣思得度，鸥鸟恋为群。远客回飞锡，空山卧白云。
夕阳孤艇去，秋水两溪分。归共临川史，同翻贝叶文。
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又名:送上人
孤云将野鹤，岂向人间住。
莫买沃洲山，时人已知处。
你是行僧象孤云和野鹤，怎能在人世间栖居住宿？
要归隐请别买沃洲名山，那里是世人早知的去处。
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孤云、野鹤：都用来比喻方外上人。将：与共。
沃洲山：在浙江新昌县东，上有支遁岭，放鹤峰、养马坡，相传为晋代名僧支遁放鹤、养马之地。时人：指时俗之人。将：伴随。
诗人送僧人归山，两个人的关系亲密吗？言语间颇有调侃的味道，充满了惜别与挽留之情。这首诗风趣诙谐，意蕴深厚，妙趣横生。
这是一首送行诗。诗中的上人，即以野鹤喻灵澈，恰合其身份。后二句含有讥讽灵澈入山不深的意味，劝其不必到沃洲山去凑热闹，那地方已为时人所熟知，应另寻福地。
帝舸频催发，初开水殿时。
苍龙出海国，紫凤浴天池。
夺锦星桥断，穿杨月树披。
于今芳坞闭，闻自内家知。
吴王宫里树啼乌，伍子祠前草亦芜。头白山僧忘说法，剑池西畔梵堂孤。
吾今两鬓已成丝，每每逢春独自悲。最恨鞦韆无力上，风流不比少年时。
往来白云社，坐卧丹枫林。斋饭经未罢，应门僧屡寻。
出寺不觉远，向山情转深。前溪正落日，去住亦无心。
尘埃不见望诸君，江海谁怜郑广文。雪里一筇穿虎出，竹间半榻与僧分。
无人问字朝眠稳，有客论诗夜坐勤。豹褒羊裘等黄土，金章紫绶漫浮云。
茂草长林不共栖，孤灯寒箔影凄凄。鹧鸪死去犹嫌北，鹦鹉道成必向西。
