搜索
乌臼平生老染工,错将铁皂作猩红。
小枫一夜偷天酒,却倩孤松掩醉容。
猜你喜欢
峭壁摩霄汉,秋高爽气清。羊肠藤络老,鹤径草虫鸣。
木脱岩无翳,枫飞壑有声。樵夫归唱后,山骨露纵横。
瘦碧排空立,孤高天际明。草枯山脊见,霜陨石苔轻。
紫气烟凝暮,红霞叶染成。登临劳屐齿,回首白云生。
万骑龙趋两队分,翠华方自发期门。内官急把朱旗飐,传道先教诏虎贲。
新秋逢闰,鹊桥重驾,两度人间乞巧。栏干斜转玉绳低,问乞得、天机多少?
闺中女伴、天边佳会,多事纷纷祈祷。神仙之说本虚无,便是有、也应年老。
闺中女伴:指画中联吟赋诗的仕女们。
词作于丁酉,道光十七年(1837年),太清三十九岁。
这是一首题画词,画为云林所绘《闰七夕联吟图》的仕女图。七夕联吟的是画的主题,所以词人从七夕写起。七月七日是牛郎织女相会的佳期,银河的鹊桥架起来了。因为作画之时时逢闰七月,有了两个佳期,桥也再次“重驾”,而人间也有了两次乞巧活动,女子们希望乞得终生幸福,找到一位如意郎君的机会也有两次。词人问,她们在斗转星移,星光也在移动的夜晚,不知乞得了多少天机。词人对此提出了疑问。因为年年有七巧节,也年年有乞巧活动,但妇女们也未必总是幸福,原因是世间总是“多事纷纷”。神话故事,本来“虚无”,“便是有”,牛郎织女“也应年老”了。词人对于男女婚姻爱情的幸福的追求寄予同情,但又做出疑惑的结论,这是现实生活的反映。这幅仕女图,住在表现女性美,其中也包括了画中她们所表现出来的内心美。词人舍弃了历来对于这种美的歌颂,而别出机杼地引导出了一个富有哲理性的命题,即美丽的愿望,在人间常常是难以如愿的。它启发人思考,同时也深化了词的思想主题。
灵源一派似河倾,隐映长天万古情。
林影淡摇秋月冷,涧翻先凝玉壶清。
旧栽沿岸柳阴合,新种数株梅子成。
谁引人来问消息,只缘山外有流声。
草舍密还稀,编篱枕钓矶。
鸭群迎棹去,牛背晒衣归。
风紧浪千叠,村深柳四围。
倚樯无与语,数雁失斜晖。
鸡犬民家带柘桑,志公人说出东阳。寒山一往无寻处,却见鹰窠是道场。