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今夕重门启，游春得夜芳。月华连昼色，灯影杂星光。
南陌青丝骑，东邻红粉妆。管弦遥辨曲，罗绮暗闻香。
人拥行歌路，车攒斗舞场。经过犹未已，钟鼓出长杨。
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路转歌声杳，夜深云露浓。
美人行月下，秋水泛芙蓉。
采石山头月正弦，捉月台边酒满船。
扰扰利名蚁慕膻，如公岂但酒称贤。
平生醉里诗三千，卷起长江作长笺。
悲哉人世隔天渊，一日乘风反自然。
死生在我不在天，欲死得死岂其冤。
欲罢长风大放颠，苍茫何处可拍肩。
颜生称为仁，荣公言有道。
屡空不获年，长饥至于老。
虽留身后名，一生亦枯槁(gǎo)。
死去何所知，称(chèn)心固为好。
客养千金躯，临化消其宝。
裸葬何必恶，人当解意表。
人称颜回是仁者，又说荣公有道心。
颜回穷困且短命，荣公挨饿至终身。
虽然留下身后名，一生憔悴甚清贫。
人死之后无所知，称心生前当自任。
短暂人生虽保养，身死荣名皆不存。
裸葬又有何不好？返归自然才是真。
参考资料：
1、郭维森包景诚．陶渊明集全译．贵阳：贵州人民出版社，1992：141-170
颜生：即颜回，字子渊，春秋时鲁国人，是孔子最得意的弟子。称为仁：被称为仁者；以仁德而著称。《论语·雍也》：“子曰：回也，其心三月不违仁。”《孔子家语》：“回之德行著名，孔子称其仁焉。”荣公：即荣启期，春秋时隐士。有道：指荣启期能安贫自乐。
屡空：指颜回生活贫困，食用经常空乏。
枯槁：本指草木枯萎，这里指贫困憔悴。
称心：恰合心愿。固：必。
客：用人生如寄、似过客之意，代指短暂的人生。
裸葬：裸体埋葬。恶：不好。意表：言意之外的真意，即杨王孙所说的“以反吾真”的“真”。
琢之磨之，玉汝于成。
孰为玉工，师友父兄。
仙山之石，今则在我。
彼璞之弃，我责之隋。
为瑚为琏，如珪如璋。
山泽之润，邦家之光。
玉不自毁，人自槿实。
闻士称名，不离其道。
青鞋黄帽侵晨起，杖策徐行听流水。
云轻淡月欲明时，竹里清风开太始。
山钟间发催天暑，庙鼓连声动群耳。
东山青树映霞明，西岭朱楼眇烟里。
樵夫荷斧晨出山，渔子携鱼午趋市。
静看岐路人营营，独坐小亭秋靡靡。
已知物理时常改，因凶天工神不死。
胸中浩荡一乾坤，世上荣枯均泰否。
悠然种植得佳趣，春意生生自无已。
已嗟肮脏倚门边，况复归来灶不烟。
观国未书攀桂籍，还家却上过淮船。
瑰奇难售真当尔，凿枘相遭亦偶然。
未死此生谁料得，见将见在斗尊前。
坐穷无过客，失喜得吾侪。材逸类淮海，诗清如简斋。
山明知玉气，水涸见霜涯。期子进此道，为亲生好怀。
