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忆昨雨多泥又深，犹能携妓远过寻。
满空乱雪花相似，何事居然无赏心。
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深入侯门海。莽裙钗、司空见惯，英雄安在。白袷书生床下拜，百尺乔松气概。
更不托、丝萝奚待。纱帽紫衣囊与杖，走长安、谁识花蓓蕾。
奴主异，江山改。
如虬我亦髯兜颏。千载下、春风省识，依然丰采。为问李郎今有几，满眼都成一妹。
怪明月、花村尨吠。何物老奴偏好事，剩零缣、断句传南汇。
谁买得，今朱亥。
帐殿郁崔嵬(wéi)，仙游实壮哉。
晓云连幕卷，夜火杂星回。
谷暗千旗出，山鸣万乘来。
扈从良可赋，终乏掞(shàn)天才。
如宫殿般的帐幕聚集在高大的嵩山，皇帝游山的场面实在壮观。
清晨云雾连同帐幕涌动卷起，夜间灯火夹杂星光缭绕回旋。
幽暗的山谷千旗出动，天子车驾到来，山中响起高呼万岁的声音。
我随同出游确实值得写诗歌诵，但终究还是缺乏光彩耀天的才华。
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帐殿：皇帝出巡时休息的帐幕。郁：积聚。崔嵬：高峻的样子。
山鸣：据《汉书·武帝纪》，汉武帝祭嵩山，随从者听见山神恭呼万岁。万乘：指天子。周制，天子有地方千里，兵车万辆。乘，古代计算兵车的单位，四马并驾一车，称为一乘。
良：确实。赋：写作。掞天：光芒照天。掞，照耀。
宋之问的宫廷诗比沈佺期的要复杂些，虽然这仅是在基本一致的风格中所发生的轻微个性变化。他的最好的宫廷诗完全不像应制诗，而是优美自然的抒情诗。这首《扈从登封途中作》是公元696年（武则天万岁通天元年）宋之问在随皇帝登嵩山祭天所作。古代帝王为报答天地恩德，并向天地祈求福寿，常举行封禅大典。在泰山上筑坛祭天为“封”，在泰山下辟地祭地为“禅”，后来扩大为五岳都可封禅。
整首诗对仗工巧，锦绣成文，充满对武则天的歌功颂德。此诗第六句的“万乘”是皇帝的传统代称，但这里上下文的描写恢复了这一词语本身的某些力量。据《旧唐书》记载，武则天游河南洛阳龙门，命随从官员作诗，左史东方虬诗作先成，武则天赐给锦袍，之后宋之问献诗，武则天赞赏其诗句更高，又夺东方虬的锦袍赏给宋之问。
共极堂中听雨楼，谁知华扁有源流。
追攀应物并和仲，友爱全真与子由。
老监情尤种冢嗣，放翁语亦本前修。
文忠百世之标准，更向韦苏以上求。
长夏暑候浊，云火高巑岏。
岂徒肌骨烦，木卷川流乾。
新居得南斋，楹槛稍虚宽。
森罗对草树，晓暮清阴寒，
汛扫布几簟，气体粗可安。
图书虽非多，迹足备览观。
圣贤述事业，细大无不完。
高出万古表，远穷四海端。
於中苟得趣，自可忘寝餐。
况今有道世，谷禄正可干。
朂哉二三子，及时张羽翰。
力学致显位，拖玉簪华冠。
毋为于博弈，趣取一笑欢。
壮年不再来，急景如流丸。
中峰清胜俯诸天，六月登临倍爽然。泉迸都从绝顶出，雷鸣还自下方传。
经楼骋望群峰列，佛塔投诚一炬燃。衲子似怜尘梦苦，梵声彻夜醒人眠。
敛藏先用肃如秋，次第阳和遍九州。
岁月正缘闲里度，纷嚣那得静中游。
明知与点有真乐，未足希颜却自愁。
讽咏棹歌思九曲，与君重红泛扁舟。
小儿读书耕且养，老夫入朝仕易农。
明春史成许归去，父子相逐歌年丰。
