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万法都明一瞬中，可邻情膜久相蒙。
浮云映月元非暗，病眼生花本是空。
断想求真犹未悟，将心觅佛转相攻。
谁能吸尽曹溪水，莫负当年祖道东。
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江山依旧昔人非，多少兴亡问不知。雁去又逢重到日，凤归安得再来时。
风吹木叶随渔艇，霜压芦花出酒旗。特地待吟吟未稳，数声昏笛戍楼吹。
话到出山事，踟蹰思万端。官贫随仆少，道远挈家难。
人面终难信，余腰不哪酸。黄粱炊未熟，几欲醒邯郸。
梦纷如断简。炉灰坐冷，片言难绾。枕隙微茫，惟有笑歌零乱。
谁使群巫缚我，燎爝火、抛花低赞。埙自怨。故人绰约，惊风吹散。
归看短榻埋尘，讶燕子犹来，旧时庭院。薜雨侵墙，深巷倦擎空伞。
回首危楼一角，指暗处、停雷流电。衣影远。醒时晕灯成茧。
红紫覆亭台。贝锦天裁。芹泥旧垒燕飞来。唤妇鸠鸣风酿雨，云湿苍苔。
无事掩萧斋。远矣襟怀。从教鸥鹭莫疑猜。一任春风都管领，花落花开。
少年骄气总消磨，万事纷纭梦里过。三载自持荤食戒，一心还被性宗魔。
凌烟阁上荣名好，聚窟洲边乐事多。今日酒酣都忘却，乱吟俳语作狂歌。
龙飞登九五，历数与天膺。休运绵瓜瓞，功臣列土封。
但期酬子志，奚虑枕吾肱。千载圣人出，休嗟见有恒。
息徒兰圃(pǔ)，秣(mò)马华山。
流磻(bō)平皋(gāo)，垂纶(lún)长川。
目送归鸿，手挥五弦。
俯仰自得，游心太玄。
嘉彼钓叟(sǒu)，得鱼忘筌(quán)。
郢(yǐng)人逝矣，谁与尽言？
我们的部队于兰圃休息，在青草丰茂的山坡喂马。
在水边的原野用石弹（磻）打鸟，在长河里钓鱼。
一边目送着南归的鸿雁，一边信手挥弹五弦琴。
一举一动都悠然自得。对大自然的奥妙之道能够心领神会，十分快乐！
不禁赞赏《庄子》中那位渔翁捕到了鱼，忘掉了筌（捕鱼工具）的风神。
同心同德的郢人已经死了，这些话跟谁多说了都没用。（作者担心嵇喜与他志趣相异，难以接受其劝谕，表示惋惜。）
译注内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。
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兰圃：有兰草的野地。秣马：饲马。
磻：用生丝做绳系在箭上射鸟叫做弋，在系箭的丝绳上加系石块叫做磻。皋：水边地。这句是说在皋泽之地弋鸟。纶：指钓丝。
五弦：乐器名，似琵琶而略小。
太玄：就是大道。“游心太玄”，是说心中对于道有所领会，也就是上句“自得”的意思。
筌：捕鱼竹器名。
郢：古地名，春秋楚国的都城。
本篇原列第十四首，诗人想象嵇喜行军之暇领略山水乐趣的情景。他将在长满兰草的野地上休息，在鲜花盛开的山坡上喂马，在草地上弋鸟，在长河里钓鱼。一边若有所思地目送南归的鸿雁，一边信手抚弹五弦琴。他的心神游于天地自然之中，随时随地都对自然之道有所领悟。显然这里所写的与其说是征人生活，不如说是抒写诗人自己纵心自然的情趣。最后诗人用《庄子》中“匠石斫垩”的典故来表达自己对嵇喜从军远去的惋惜心情。此诗中“目送归鸿，手挥五弦”二句是历来为人们所称道的妙句。它以凝练的语言传写出高士飘然出世、心游物外的风神，传达出一种悠然自得、与造化相侔的哲理境界。
