搜索
禅意归心急，山深定易安。清贫修道苦，孝友别家难。
雪路侵溪转，花宫映岳看。到时瞻塔暮，松月向人寒。
猜你喜欢
禅客归心急，山深定易安。
清贫修道苦，孝友别家难。
雪路侵(qīn)溪转，花宫映岳看。
到时瞻(zhān)塔暮，松月向人寒。
禅客归山心情急，山深禅定易得安。
清贫生涯修道苦，孝友情牵别家难。
雪路迢遥随溪转，花宫山岳相映看。
到山仰望暮时塔，松月向人送夜寒。
本站。
孝友：善事父母为孝，善事兄弟为友。
花宫：佛教中，花为6种供物之一。花皆可开敷结实，以譬万行之因皆有成就佛果之能。花之形色相好，可以之庄严法身。花又从慈悲生义，花有柔软之德。花之取义甚丰，因此，寺院多以花装饰，诗中称之为“花宫”。门云：‘花药栏。’”
禅宗将宗教拉向生活，但它毕竟是一门宗教。禅宗讲求开悟心性，但它亦有外在修道形式。坚持修道，进入清净的禅境，对于一般人而言，并非易事。功名利欲，易使人迷失。而生计人情，亦使人易生退转之心。是否能入禅，不仅是心智的问题，亦关涉心志。该诗便写一位艰难地迈向禅门的僧人。僧人返家一转，却急急地要归山去，只因深山里才可禅定，可见这是一个初学者。他家庭生活的清贫更加重了他修道的清苦，他从小所受的中土文化的传统教育——孝养父母、友爱兄弟更使他难以出家。可是他毕竟走了。挣脱各种羁绊进入禅门，是须有勇猛精进的精神的。经过艰难的雪路跋涉，他终于到达了一个灿烂的境界：装饰着鲜花的禅院与山岳的秀色交相辉映。而此时，他还须勤行修习，使自己所修之功德不退失退转。试想暮色苍茫之时，瑟瑟松风、冷冷孤月，他是否会觉得清苦，他是否又会牵记起家里的亲人。解脱烦恼，修成正觉真须有不退转之菩提心。
药物扶持疾渐平，布裘絮帽出柴荆。
荒堤经雨多牛迹，村舍无人有碓声。
数蝶弄香寒菊晚，万鸦回阵夕枫明。
老翁随意闲成句，不似刘侯要取名。
逃名以酒转名高，醉里张髯骂二豪。日月已为吾户牖，何妨东海作醇醪。
紫蜡团心栗玉忪，荼下蘼香色似同宗。
因思弄蕊攀条处，花刺勾人晓露浓。
厓谷盘回路转缘，日高猛虎卧庭前。好茶曾啜山僧椀，独树重维野客船。
夏盖峰青龙过雨，上妃湖白雁横天。低佪谩尽登临意，海寓苍生巳晏然。
薄宦留连未得归，思亲怀旧两依依。
岭头梅信凭谁去，枕上鸿声到此稀。
君喜及瓜催北嚮，我嗟垂翅倦南飞。
何时共作东都客，不厌京尘化旅衣。
彭泽五株柳，清风千载馀。顾余心乃心，修名难与俱。
所以树六柳，于焉结吾庐。门前有流水，树下堪钓鱼。
我柳已成阴，岂不怀放归。人生一趋舍，世事纷万殊。
善学柳下惠，风雨慎攸居。继迹子陶子，亦曰姑徐徐。
谁其知此心，南山默如愚。
