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精思洞元化，白日升高旻。
俯仰凌倒景，龙行速如神。
半道过紫府，弭节聊逡巡。
金床设宝几，璀璨明月珍。
僊者二三子，眷然骨肉亲。
饮我霞一杯，放怀暖如春。
遂朝玉虚上，冠剑班列真。
无端拜失仪，放斥令自新。
云霄难遽返，下土多埃尘。
淮南守天庖，嗟我实何人。
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仙术初脩自性情，本除阴浊养阳明。三田窈窈通虚白，一路层层彻太清。
寂不动中方见道，思无邪处好存诚。君如欲到逍遥国，须自还元第一程。
阴阴老柏森庭牖，外脱中空若虚缶。
崔仙授剑柏遂神，剑气腾天剑声吼。
顷年天师受丹诀，此地精思岁华久。
玉函金匮发灵崖，因使阴符诬虎口。
殿中真人道玄笔，笔妙飞扬传不朽。
霜发羽人逢白叟，间岁已闻踰九九。
神游八极吾所愿，道骨仙风愧无有。
欲赋大鹏思子微，恐尔年龄亦为偶。
都门柳色朝朝新，念尔今为江上人。穆陵关带清风远，彭蠡湖连芳草春。泊舟借问西林寺，晓听猿声在山翠，浔阳北望鸿雁回，湓水东流客心醉。须知圣代举贤良，不使遗才滞一方。应见鄱阳虎符守，思归共指白云乡。
几年个事挂胸怀，问尽诸方眼不开。
肝胆此时俱裂破，一声江上侍郎来。
移得秋英傍绣床，鸳鸯剌罢理残妆。误将腻粉黏针线，挑出花心瓣瓣长。
秋夜促织鸣，南邻捣(dǎo)衣急。
思君隔九重，夜夜空伫立。
北窓(chuāng)轻幔(màn)垂，西户月光入。
何知白露下，坐视阶前湿。
谁能长分居，秋尽冬复及。
寂静的秋夜，蟋蟀在尽情鸣叫。天气渐凉，南边邻家发出急促的砧杵声，正在赶紧敲打新织好的布帛，以制寒衣。
亲爱的人啊！与你相隔千里却惹我每晚独自空立想念。
凝望北方只有静静的垂帘，不经不觉月已西沉、长夜过半，却无睡意。
透过窗纱，清幽的露水早已湿漉了天井边的台阶。
问世间，有哪一对恩爱夫妻能承受这年复一年的分隔远离呢？
译注内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。
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促织：蟋蟀。捣衣：中国古代服饰民俗。即妇女把织好的布帛，铺在平滑的砧板上，用木棒敲平，以求柔软熨贴，好裁制衣服。
九重：泛指多层。这里指遥远。
窓：同“窗”。
南北朝诗人谢朓以山水诗著称，而《秋夜》却是一首闺怨诗，深刻地描写闺中怀人那种难以驱遣的愁思。古人生活落后，却战乱不断。很多新婚男子被远征离家，留下诸多留守妇人愁漫空房，思满织机的悲壮诗篇。
诗中首写就用了“促织”、“捣衣”两种常代表秋寒将至、巧妇勤织、远寄征人的意象，寓情于象，托物起兴，引发长期分居的年青妇女对远方亲人孤苦情思。三四句怀着缠绵思愁，深深情愫，直诉衷情：思君忆君远无期，唯有梦中才能一见，梦醒情尤伤，太伤神，太伤情，无心睡眠，只有“夜夜空伫立”。
诗中虽只写“南邻”、“北窓”、“西户”三个方位名词，却有隐却了“东落”之意，让人体会到独守空房，苦对四壁，孤寂迫人之感。依窗凝望北方，那轻轻的垂帘却阻隔着远在万里的亲人，百般煎熬唯有无穷思忆。
诗中“西户月光入”用景物来喻示时间。“入”字用得细致入微，写出圆月西沉，长夜过半的幽静时刻，而思妇心系夫君，幽怨难眠那种寂寞难奈的心境。
在这“百草凝霜，玉阶露湿”的时节，久伫窗前。突然手触到湿冷的罗衣。啊！是露水侵润进来了。抬头往外一看，透过窗纱，隐隐看到湿漉的台阶闪着亮光。“何知”在这里更有惊觉之意。写出闺中妇人忘情沉思的痴呆形象。更表现出多年征战对夫妻家人的极度伤害。作者借秋夜思妇伤感情怀抒发了作者对征战的深深痛恨及对因征战长期分离的人民深表同情。
谢朓对唐代浪漫诗人李白影响极大。李白的诗中也常见谢朓所写物象。如“长安一片月，万户捣衣声”、“玉阶生白露,夜久侵罗袜”就共用了谢朓《秋夜》中“捣衣”、“阶”、“露”。所以清人王士稹《论诗绝句》说李白“一生低首谢宣城”。
莫嗟虚老海壖西，天下风光数会稽。灵氾桥前百里镜，
石帆山崦五云溪。冰销田地芦锥短，春入枝条柳眼低。
安得故人生羽翼，飞来相伴醉如泥。
